回族建筑回族清真寺发展史简介

宁夏的清真寺分布广泛，据统计，全区已有大小各类清真寺3000多座。凡有回族聚居的村镇，都建有清真寺，有的还不只一座。同时，在回族地区可见带有苏非主义色彩的道堂或拱北，它们是苏非派教众们的宗教活动场所。宁夏是回族穆斯林聚居区，历代修建的清真寺为数甚多。宁夏最早的清真寺始建何处，由于缺乏确凿的历史记载及实物印证，至今没有定论。目前从史志中能发现的较早的古清真寺记载当为《嘉靖宁夏新志》。在该书卷首附图上，绘有当时银川城“礼拜寺”的图址，并注明“回纥礼拜寺在宁静寺北”（这里指的回纥，是回回民族的族源之一）。其面积相当于城内显赫的贵族宅地丰林王府和真宁王府。此外，同心县韦州大寺，据传是根据明太祖朱元璋御赐之图所建，过去寺内保存有清康熙四十八年（公元1709年）的匾额和道光二十五年（公元1845年）的两块寺碑，可惜均以遗失。现存的同心清真大寺，据说亦建于明代，寺门附近嵌有明万历、清乾隆石雕横额，说明至少以有400多年的历史。历史上的清真寺由于战争和自然灾害加上认为破坏，能够完整保存至今的已是凤毛麟角。如隆德县解放初即有清真寺80多座。由于宁夏地震频繁，尤其是1920年海原大地震，许多旧寺被震坏;同时，清代回族屡次起义失败后，被统治者破坏的寺也很多。解放以后，根据党的宗教信仰自由政策，回族穆斯林的宗教生活得到尊重，修复并新建了一大批清真寺。如建于元末明初的韦州清真寺，建于清代的宝丰清真寺和建于元末明初的原石嘴山清真寺等。