百家姓排名

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明朝 元朝 宋朝
北宋 186

起源

诸姓主要源自:姒姓、变姓。

诸姓起源一

源于地名,出自春秋时期诸国的封地,属于以封地名称为氏。据史籍《姓苑》记载,春秋时期鲁国有一个诸邑(今山东诸城),鲁国的一个大夫就在这里生活,他的族人采食于此。他的后代便以封邑名称为姓氏,称诸氏,世代相传至今。诸邑为春秋时期诸国国君的封邑,因以之为姓。如《春秋》中的诸为“庄公二十九年”记载中鲁邑的诸城。《国语·郑语》:“彭姓彭祖、豕韦、诸稽,则商灭之矣,秃姓舟人,则周灭之矣。”诸稽国为彭祖后裔封国,诸稽国在商武丁时期被灭,部分遗族北迁至山东诸城县西南,仍名为诸,形成诸国。

诸姓起源二

源于姒姓,出自春秋末期越国大夫诸稽郢之后,属于以先祖名字为氏。根据史籍《名贤氏族言行类稿》记载,诸氏出自姒姓,是春秋末期越国大夫诸稽郢的后裔。诸稽郢,亦称柘稽,是著名的春秋时期越国五大夫之一,以善辩和擅长外交著称。

在诸稽郢的后裔子孙中,多以祖先的名字为姓氏,称诸氏,世代相传至今。

诸姓起源三

源于驺氏,出自西汉时期越王的后裔无诸,属于以先祖名字为氏。无诸,驺氏,约生于战国晚期,卒于汉朝初期,是春秋时期越王勾践的第十三世孙,为汉朝闽越王。源出还是姒姓。据史籍《榕城考古录》记载,无诸死后葬在福州城隍山西面的一座小山丘上,俗呼王墓山。另据民国时期所著《闽侯县志》中记载,闽人为怀念无诸,在越王台建闽越王庙,史称大庙山,无诸墓就在南台嘉崇里闽越祖庙后的山丘上,世代祭祀无诸。

汉朝以后,无诸的后裔子孙以他的名字为姓氏,称诸氏,世代相传至今。

诸姓起源四

源于变姓,出自五代十国时期后周贵族诸葛十朋,属于复姓省文简化为氏。五代十国时期,后周政权有个贵族叫诸葛十朋。赵匡胤发动陈桥兵变建立北宋王朝之后,诸葛十朋不愿别人再打听到他,就改姓名叫诸十朋,携族隐居在会稽山中。

在诸十朋的后裔子孙中,皆改复姓诸葛氏为单姓诸氏,成为诸氏家族的又一个来源,世代相传至今。

诸姓起源五

源于变姓,出自明朝时期侍卫统领宠,属于字讹为氏。氏,是十分罕见稀少的姓氏之一,为古蜀国濮族部落称谓,秦末汉初时期分播于今广西壮族自治区北流市一带,时称六麻蛮族,后汉化成姓氏。在典籍《正字通》中记载:“六麻有诸姓。按,本作?,讹作诸。?,本作上声,音查。六书不载稿字,今亦罕此姓,存备考正。”明朝万历年间,京师有四川籍的侍卫将领叫稿宠,唱名时呼“诸宠“,无人应答,唱輺独留。上官奇怪,问是何姓,?宠回答:“?如诈字上声,字从工从白。”就是读音作zhǎ(ㄗㄚˇ)。

后来,氏族人中就有人干脆就以讹为正,改称诸氏,免得识别起来麻烦,由此世代相传至今。

诸氏是一个多民族、多源流的古老姓氏,但人口总数在中国大陆和台湾省都没有列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序为第一百八十六位。

诸氏的主要发源地在山东诸城,为古琅琊郡,另外有起源于吴国和越国的诸氏族人。春秋时,诸氏人主要居住在山东诸城,为诸国的王族。诸国春秋时沦为鲁国的附庸国,成为鲁国的大夫;后齐国占有诸地,又成为齐国的琅琊邑;越王勾践打败齐国,拥有诸国,并迁都琅琊,越国势衰,复将国都迁回故地,大量诸氏族人跟随南下。这样,诸氏族人就扩散到江浙皖赣区域,并实现了同原江浙地区诸氏族人的汇合。

今浙江省的宁波市、绍兴市、杭州市、嘉兴市、余杭市、湖州市,温州市,衢州市,江苏省的常州市、无锡市、江阴县、苏州市、昆山市、南京市,安徽省的蚌埠市,广东省的河源市,江西省的吉安市,湖北省的松滋市等地,四川省的蓬安县,三台县,宣汉县,泸州市均有诸氏族人分布。

琅琊郡:亦称琅琊国、琅岈郡、琅玡郡。春秋时期的齐国有琅琊邑,在今山东胶南县琅琊台西北,有越王勾践迁都至此之说。秦朝统一六国后,在境内设琅琊郡,并附置琅琊县,治所均在琅琊(今夏河),郡境为山东半岛东南部。西汉时期治东武(今山东诸城),并增琅琊国、柜县和祝兹侯国治于境内,下辖五十一县,包括今山东半岛东南部的海阳、即墨、崂山、胶县、胶南、沂水、营南、日照、五莲、赣榆(今江苏赣榆)及青岛等地。东汉朝时期琅琊国改治到开阳(今山东临沂)。晋朝时期改置为琅琊省。北魏时期治即丘(今山东临沂)。隋朝时期又复置琅琊县。唐朝时期又裁废,境地归胶州、诸城,其时辖地在今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带,唐朝乾元初年(戊戌,公元758年)曾废黜,后有沂州琅琊郡。从魏、晋朝时期起,琅琊台及秦朝琅琊郡治均不属琅琊郡(国)。春秋时诸国的统治区域在诸城、安丘一带,属于琅琊郡。

琅琊堂:以望立堂,《千家姓》说古代家族在琅琊郡。

一、(諸)zhū

现行较罕见姓氏。今北京,上海之松江,天津之武清,山东之鱼台、平度,内蒙古之乌海,山西之太原,安徽之贵池、泾县,江西之崇仁、宜丰,湖南之芷江等地均有分布。汉族、土家族姓氏。《姓氏考略》亦收载。其源不一:

1、《姓氏考略》注云:“春秋时鲁有诸邑,大夫食采于其地者,子孙以地为氏。”

2、其据《姓考》注云:闽越王无诸之后。(按:《中国姓氏大全》称:闽越王无稽,相传为春秋时越王勾践的后裔。《姓氏词典》则称:汉高祖以故粤王无诸为闽越王。后为汉武帝所灭。)(3)《中文大字典》注引《尚友录》称:“越大夫诸稽郢之后。”诸稽郢乃彭祖之后,当系出篯姓。《姓氏考略》以为出自彭姓。

4、或为诸葛氏所改。《姓氏考略》注云:“五代周诸葛十朋,当陈桥兵变后,易姓诸,隐于会稽山。是今会稽诸姓,出自诸葛。”一音zhē,亦姓。战国时越有诸发;明代有诸观;又有诸弘道,洪武中为滑县令;清代有诸昇。

二、(諸)

诸姓起源:见《氏族博考》、《姓觿》。

诸姓名人:

诸於,汉时洛阳令,见《广韵》。

三、(諸)

诸姓分布:分布较广。尤以浙江多此姓,约占全国汉族诸姓人口51%。

诸姓起源:

1、彭祖之裔封于诸(故城在今山东诸城西南),因氏。

2、春秋时越大夫诸稽郢之后。

3、越王勾践之裔,闽粤王无诸自立于闽中为王,秦时废为君长,后助刘邦灭秦有功,复立为闽粤王,其后子孙反汉,为汉武帝所灭,子孙中有以其字为氏者。

4、五代时后周诸葛十朋,当陈桥兵变后,易姓诸,隐于会稽山,今会稽诸姓出于此。

5、蒙古族姓。

诸姓名人:

诸发,战国时越大夫。

郡望:琅邪、会稽。

历史名人

诸姓古代名人

诸燮明朝,字子相,余姚人,嘉靖年间(1522-1566年)进士。历官兵部主事、邵武同知,俱有惠政。曾守山海关,忠贞为国。精理学,一洗陈言。

诸御己春秋,楚国之耕者。庄王筑屋台,垒土千重,大臣因谏而死者七十二人。御己弃耕入谏,楚王遂解层台而罢民役。楚人歌之曰:“薪乎莱乎?无诸御己,讫无人乎!莱乎薪乎?无诸御己,讫无人乎!”此处将复姓诸御氏并入单姓诸氏。

诸稽郢春秋,据《史记》作柘稽,越国五大夫之一,善言辞。勾践三年(公元前494年)周敬王二十六年,吴王夫差为报先王阖闾槜李兵败之仇,倾兵伐越。勾践率师迎战夫椒,大败,困守会稽山上,大夫文种献乞和之策。勾践遂派诸稽郢去吴营谈判求和。行成于吴而返。《国语·越语》有载。

诸福坤清朝,光绪年间人,字元简,号杏庐,周庄镇杏村人。其父诸文渊,擅长书画。精通医药。诸福坤早年博览勤学,曾考入京师国子监,为增贡生。与元和知县李超琼、湖南巡抚吴大澄等人积极赞同陶煦的减租变革思想。后归田园居,以利乡济闾之事为己任。并将“荒江老屋”取名为“杏庐”绝迹城市,专心著作。“人瘦不食肉,医穷只著书”。元和县令李超琼闻其人品质高尚,认为近十年来所少见。诸福坤博学善文,为众推崇,所造就后生以文行名者尤多。柳亚子之父柳念曾、叔父柳慕曾都是当年诸福坤门下的弟子。辛亥革命时期的风云人物陈去病15岁时从同里镇来周庄,从诸福坤学习5年,遂成一代巨匠。诸福坤著有《杳庐文钞》6册。后由柳亚子出资刊印。

诸娥明朝,孝女。

郡望

琅琊郡:亦称琅琊国、琅岈郡、琅玡郡。春秋时期的齐国有琅琊邑,在今山东胶南县琅琊台西北,有越王勾践迁都至此之说。秦朝统一六国后,在境内设琅琊郡,并附置琅琊县,治所均在琅琊(今夏河),郡境为山东半岛东南部。西汉时期治东武(今山东诸城),并增琅琊国、柜县和祝兹侯国治于境内,下辖五十一县,包括今山东半岛东南部的海阳、即墨、崂山、胶县、胶南、沂水、营南、日照、五莲、赣榆(今江苏赣榆)及青岛等地。东汉朝时期琅琊国改治到开阳(今山东临沂)。晋朝时期改置为琅琊省。北魏时期治即丘(今山东临沂)。隋朝时期又复置琅琊县。唐朝时期又裁废,境地归胶州、诸城,其时辖地在今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带,唐朝乾元初年(戊戌,公元758年)曾废黜,后有沂州琅琊郡。从魏、晋朝时期起,琅琊台及秦朝琅琊郡治均不属琅琊郡(国)。春秋时诸国的统治区域在诸城、安丘一带,属于琅琊郡。

琅琊堂:以望立堂,《千家姓》说古代家族在琅琊郡。

一、(諸)zhū

现行较罕见姓氏。今北京,上海之松江,天津之武清,山东之鱼台、平度,内蒙古之乌海,山西之太原,安徽之贵池、泾县,江西之崇仁、宜丰,湖南之芷江等地均有分布。汉族、土家族姓氏。《姓氏考略》亦收载。其源不一:

1、《姓氏考略》注云:“春秋时鲁有诸邑,大夫食采于其地者,子孙以地为氏。”

2、其据《姓考》注云:闽越王无诸之后。(按:《中国姓氏大全》称:闽越王无稽,相传为春秋时越王勾践的后裔。《姓氏词典》则称:汉高祖以故粤王无诸为闽越王。后为汉武帝所灭。)(3)《中文大字典》注引《尚友录》称:“越大夫诸稽郢之后。”诸稽郢乃彭祖之后,当系出篯姓。《姓氏考略》以为出自彭姓。

4、或为诸葛氏所改。《姓氏考略》注云:“五代周诸葛十朋,当陈桥兵变后,易姓诸,隐于会稽山。是今会稽诸姓,出自诸葛。”一音zhē,亦姓。战国时越有诸发;明代有诸观;又有诸弘道,洪武中为滑县令;清代有诸昇。

二、(諸)

诸姓起源:见《氏族博考》、《姓觿》。

诸姓名人:

诸於,汉时洛阳令,见《广韵》。

三、(諸)

诸姓分布:分布较广。尤以浙江多此姓,约占全国汉族诸姓人口51%。

诸姓起源:

1、彭祖之裔封于诸(故城在今山东诸城西南),因氏。

2、春秋时越大夫诸稽郢之后。

3、越王勾践之裔,闽粤王无诸自立于闽中为王,秦时废为君长,后助刘邦灭秦有功,复立为闽粤王,其后子孙反汉,为汉武帝所灭,子孙中有以其字为氏者。

4、五代时后周诸葛十朋,当陈桥兵变后,易姓诸,隐于会稽山,今会稽诸姓出于此。

5、蒙古族姓。

诸姓名人:

诸发,战国时越大夫。

郡望:琅邪、会稽。

姓氏源流

一、(諸)zhū

现行较罕见姓氏。今北京,上海之松江,天津之武清,山东之鱼台、平度,内蒙古之乌海,山西之太原,安徽之贵池、泾县,江西之崇仁、宜丰,湖南之芷江等地均有分布。汉族、土家族姓氏。《姓氏考略》亦收载。其源不一:

1、《姓氏考略》注云:“春秋时鲁有诸邑,大夫食采于其地者,子孙以地为氏。”

2、其据《姓考》注云:闽越王无诸之后。(按:《中国姓氏大全》称:闽越王无稽,相传为春秋时越王勾践的后裔。《姓氏词典》则称:汉高祖以故粤王无诸为闽越王。后为汉武帝所灭。)(3)《中文大字典》注引《尚友录》称:“越大夫诸稽郢之后。”诸稽郢乃彭祖之后,当系出篯姓。《姓氏考略》以为出自彭姓。

4、或为诸葛氏所改。《姓氏考略》注云:“五代周诸葛十朋,当陈桥兵变后,易姓诸,隐于会稽山。是今会稽诸姓,出自诸葛。”一音zhē,亦姓。战国时越有诸发;明代有诸观;又有诸弘道,洪武中为滑县令;清代有诸昇。

二、(諸)

诸姓起源:见《氏族博考》、《姓觿》。

诸姓名人:

诸於,汉时洛阳令,见《广韵》。

三、(諸)

诸姓分布:分布较广。尤以浙江多此姓,约占全国汉族诸姓人口51%。

诸姓起源:

1、彭祖之裔封于诸(故城在今山东诸城西南),因氏。

2、春秋时越大夫诸稽郢之后。

3、越王勾践之裔,闽粤王无诸自立于闽中为王,秦时废为君长,后助刘邦灭秦有功,复立为闽粤王,其后子孙反汉,为汉武帝所灭,子孙中有以其字为氏者。

4、五代时后周诸葛十朋,当陈桥兵变后,易姓诸,隐于会稽山,今会稽诸姓出于此。

5、蒙古族姓。

诸姓名人:

诸发,战国时越大夫。

郡望:琅邪、会稽。

堂号

琅琊堂:以望立堂,《千家姓》说古代家族在琅琊郡。

一、(諸)zhū

现行较罕见姓氏。今北京,上海之松江,天津之武清,山东之鱼台、平度,内蒙古之乌海,山西之太原,安徽之贵池、泾县,江西之崇仁、宜丰,湖南之芷江等地均有分布。汉族、土家族姓氏。《姓氏考略》亦收载。其源不一:

1、《姓氏考略》注云:“春秋时鲁有诸邑,大夫食采于其地者,子孙以地为氏。”

2、其据《姓考》注云:闽越王无诸之后。(按:《中国姓氏大全》称:闽越王无稽,相传为春秋时越王勾践的后裔。《姓氏词典》则称:汉高祖以故粤王无诸为闽越王。后为汉武帝所灭。)(3)《中文大字典》注引《尚友录》称:“越大夫诸稽郢之后。”诸稽郢乃彭祖之后,当系出篯姓。《姓氏考略》以为出自彭姓。

4、或为诸葛氏所改。《姓氏考略》注云:“五代周诸葛十朋,当陈桥兵变后,易姓诸,隐于会稽山。是今会稽诸姓,出自诸葛。”一音zhē,亦姓。战国时越有诸发;明代有诸观;又有诸弘道,洪武中为滑县令;清代有诸昇。

二、(諸)

诸姓起源:见《氏族博考》、《姓觿》。

诸姓名人:

诸於,汉时洛阳令,见《广韵》。

三、(諸)

诸姓分布:分布较广。尤以浙江多此姓,约占全国汉族诸姓人口51%。

诸姓起源:

1、彭祖之裔封于诸(故城在今山东诸城西南),因氏。

2、春秋时越大夫诸稽郢之后。

3、越王勾践之裔,闽粤王无诸自立于闽中为王,秦时废为君长,后助刘邦灭秦有功,复立为闽粤王,其后子孙反汉,为汉武帝所灭,子孙中有以其字为氏者。

4、五代时后周诸葛十朋,当陈桥兵变后,易姓诸,隐于会稽山,今会稽诸姓出于此。

5、蒙古族姓。

诸姓名人:

诸发,战国时越大夫。

郡望:琅邪、会稽。

诸姓男孩取名

诸洪迅诸关言诸信墨诸盛迅诸伟恒诸礼荣诸杰凯诸航泽诸培踊诸良颖诸嘉锋诸晓柱诸远辉诸富仁诸博兴诸振烨诸震奎诸俊凡诸伊维诸博瑞诸巍程诸奇梁诸邦园诸溪赫诸东艺诸乐明诸弘庆诸浙蓄诸杰公诸瑞运

诸家清:家:家字用作男孩起名,寓意温馨和谐,充满爱与关怀,象征着家庭和睦,幸福美满。 清:清字寓意着纯洁无瑕、高尚、品德清正的男孩,展现出男孩清新自然、光明磊落的品质。

诸品俊:品:品字起名寓意男孩有品质、品德、才华出众,如艺术品般精雕细琢,引人注目。 俊:俊字男孩名,寓意英俊潇洒,才华横溢,前程似锦。

诸培祺:培:培字用作男孩起名,寓意为深厚、稳健、有担当,如大地般给予孩子成长的力量。 祺:祺字男孩名,寓意吉祥如意,未来前程似锦。

诸姓女孩取名

诸傲秋诸艺梦诸圣奇诸芝文诸茵琳诸九奚诸音苓诸洁婉诸如雨诸慕蕊诸雅茜诸佳舜诸佳梅诸琬云诸依奕诸如玉诸娅兰诸欣歆诸春惠诸傲欣诸雨芹诸美荷诸青书诸艾茜诸山晁诸菲瑶诸若枫诸佩秀诸香华诸怡娜

诸夏筱:夏:夏字用在女孩起名,寓意如阳光般温暖明媚,充满生机与活力。 筱:筱字用于女孩起名,寓意着温婉娴熟、清雅秀气、淡雅脱俗。

诸芝晴:芝:芝字用在女孩起名,寓意如仙芝玉叶,清雅秀美,健康幸福。 晴:晴字女孩起名,寓意明媚开朗,阳光向上,生活美好。

诸一红:一:一字女孩名字,寓意独特简约,如珍珠落入碧波中,蕴含温润典雅之气。 红:红字女孩名字,寓意如火如荼,热情奔放,象征着美好的未来和无限可能。

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姓诸的诗人

诸葛亮:诸葛亮(181-234),字孔明、号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权,呕心沥血,鞠躬尽瘁,死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于234年在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇,成为后世忠臣楷模,智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠,杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。

诸葛兴:会稽人,字仁叟。宁宗嘉定元年进士。历彭泽、奉化二县丞。尝作《会稽九颂》。有《梅轩集》。

诸葛梦宇:诸葛梦宇(?~一二七九),字芝苧,号桐庵。度宗咸淳十年(一二七四)进士(《至顺镇江志》卷一八)。官至参知政事、签书枢密院事。帝炳祥兴二年崖山兵败,自缢(《曲阿诗综》卷八)。

诸臣撰:暂无此诗人的简介,我们正在努力完善中。如您发现内容不准确或不完善,欢迎参与我们的修正。立即完善>>

诸葛赓:诸葛赓(九九三~一○七七),字君俞,号熙真子,丹阳(今属江苏)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。历官英州真阳、湖州德清尉,饶州乐平主簿,宣州旌德、抚州宜黄令。年六十四告老,以太子中舍致仕。神宗熙宁十年卒,年八十五(《京口耆旧传》卷三)。今录诗六首。

诸葛舜臣: 诸葛舜臣,字用中,丹阳(今属江苏)人。宋亡,隐居茅山,自号清微观主。事见清光绪《丹阳县志》卷二三。

  中国是世界上最早使用姓氏的国家,至今已有五千多年历史。中国姓氏庞杂繁多,据《中国姓氏大辞典》收录,从古至今各民族用汉字记录的姓氏多达2.4万个。这些姓氏在发展演变过程中,有的已消失于历史长河中,有的则经过世代传承延续下来,逐步形成目前在用的6000多个姓氏。

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