词语解释
引证解释
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佛教语。谓引导教化一切众生成佛的唯一方法或途径。

古时一车四马谓乘,故凡物之四数皆名一乘。

 见“一佛乘 ”。

表数量。用于马、车、轿子等。

古以方六里为一乘之地。

⒈ 古时一车四马谓乘,故凡物之四数皆名一乘。

《管子·乘马》:“一乘者,四马也。”
《仪礼·既夕礼》:“翭矢一乘,骨鏃短卫。”
郑玄注:“四矢曰乘。”

⒉ 表数量。用于马、车、轿子等。

《左传·昭公二十年》:“使祝鼃寘戈於车薪以当门,使一乘从公孟以出。”
《汉书·马援传》:“赐援兵车一乘,朝见位次九卿。”
《新唐书·陆长源传》:“吾祖罢魏州,有车一乘,而图书半之,吾愧不及先人。”
《儿女英雄传》第十三回:“河台早把自己新得的一乘八人大轿并自己新作全副执事送来。”
京剧《锁麟囊》第十三场:“那日春秋亭中避雨,就是你一乘花轿,还有第二?”

⒊ 古以方六里为一乘之地。按,方六里,即六里见方,亦即三十六平方里。

《管子·乘马》:“方六里,一乘之地也;方一里,九夫之田也。”

⒋ 佛教语。谓引导教化一切众生成佛的唯一方法或途径。 《法华经》首倡此说。乘,指车乘,比喻能载人到达涅槃境界。我国佛教宗派如华严宗等对此还有一些说法。参见“一乘显性教”。

《法华经·方便品》:“十方佛土之中,唯有一乘法,无二亦无三,除佛方便説。”
唐玄奘《谢敕赉经序启》:“搜扬三藏,尽龙宫之所储;研究一乘,穷鷲岭之遗旨。”
唐白居易《爱咏诗》:“辞章讽咏成千首,心行归依向一乘。”

一乘

  • 一乘,词语,意为:物之四数;表数量,用于马、车、轿子等;方六里为一乘之地;佛教语,谓引导教化一切众生成佛的唯一方法或途径。
  • 《法华经》首倡此说。乘,指车乘,比喻能载人到达涅槃境界。《法华经·方便品》:“十方佛土之中,唯有一乘法,无二亦无三,除佛方便说。” 唐 玄奘 《谢敕赉经序启》:“搜扬三藏,尽龙宫之所储;研究一乘,穷 鷲岭 之遗旨。” 唐 白居易 《爱咏诗》:“辞章讽咏成千首,心行归依向一乘。”我国佛教宗派如 华严宗 等对此还有一些说法。参见“ 一乘显性教 ”。
  • 一乘的字义分解

    读音:yī

    (1)(数)数目;最小的正整数。

    (2)(形)同一:~视同仁|咱们是~家人|咱们~路走|这不是~码事。

    (3)(形)另一:番茄~名西红柿。

    (4)(形)全;满:~冬|~生|~路平安|~屋子人|~身的汗。

    (5)(形)专一:~心~意。

    (6)(副)表示动作是一次或表示动作是短暂的;或表示动作是试试的。

    a)用在重叠的动词(多为单音)中间:歇~歇|笑~笑。

    b)用在动词之后;动量词之前:歇~歇|笑~笑。

    c)用在动词之后;动量词之前。

    (7)(副)用在动词或动量词前面;表示先做某个动作(下文说明结果):~跳跳了过去|~脚把它踢开。

    (8)(副)一旦;一经:~失足成千古恨。

    (9)(助)〈书〉用在某些词前加强语气:~何速也|为害之甚;~至于此!

    (10)(名)初次,第一次。

    读音:chéng,shèng
    [ shèng ]

    1. 古代称兵车,四马一车为一乘:乘舆。千乘之国。

    2. 古代称四为乘:乘矢。乘壶。“以乘韦先牛十二犒师”。

    3. 中国春秋时晋国的史书称“乘”,后通称一般的史书:史乘。野乘。

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