弭【寅集下】【弓部】 康熙筆画：9画，部外筆画：6画
〔古文〕
《唐韻》綿婢切《集韻》《韻會》母婢切《正韻》莫禮切，
音敉。《說文》弓無緣，可以解轡紛者。《爾雅·釋器》有緣者謂之弓，無緣者謂之弭。《註》今之角弓也。《疏》李巡曰：骨飾兩頭曰弓，不以骨飾兩頭曰弭。孫炎曰：緣謂繳束而漆之，弭謂不以繳束骨飾兩頭者也。《釋名》弓末謂之弭，以骨爲之，滑弭弭也。《詩·小雅》象弭，魚服。《傳》象弭，弓反末也。《疏》弭者，弓弰之名，以象骨爲之，是弓之末弭，弛之則反曲，故云象弭爲弓反末也。
又《廣韻》息也。《玉篇》止也。《左傳·襄二十五年》自今以往兵，其少弭矣。
又《玉篇》忘也。《詩·小雅》心之憂矣，不可弭忘。《箋》我念之憂，不能忘也。
又《玉篇》安也。《史記·田完世家》夫治國家，而弭人民者，無若乎五音。
又《玉篇》滅也。《後漢·趙壹傳》下則抗論當世，消弭時災。
又按也，低也。《屈原·離騷》吾令羲和弭節兮。《註》弭，按也。《司馬相如·子虛賦》弭節裴回。《註》司馬彪云：弭，猶低也。
又地名。《左傳·莊二十一年》春胥命于弭。《註》弭，鄭地。
又《釋名》納弭也。弭弭，兩致之言也。
弭【卷十二】【弓部】
弓無緣，可以解轡紛者。从弓耳聲。，弭或从兒。緜婢切
（弭）弓無緣可㠯解
紛者。釋器曰。弓有緣者謂之弓。無緣者謂之弭。孫云。緣謂
束而漆之。弭謂不以束、骨飾兩頭者也。小雅。象弭魚服。傳曰。象弭、弓反末也。所以解紛者。箋云。弓反末彆者、以象骨爲之。以助御者解轡紛宜骨也。按紛猶亂。今詩作紒、亦通。紒者、今之結字。許合爾雅、毛詩爲說也。弭可以解紛。故引申之訓止。凡云弭兵、弭亂者是也。从弓。耳聲。緜婢切。按古音當在一部。而入紙韵在十六部者、以或从兒聲也。
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