亐字的五行属金，五行属金是指一个字在国学中所属是金元素。自然界现成的金属极少，绝大多数是经过冶炼而成的，金之质地沉重，具有沉降，肃杀，收敛等性质。
亐字取名好不好？亐字为取名不常用字，寓意一般。注意起名不能只看字，要结合八字起名才吉祥。亐字暂未收录在汉语字典的人名库中，你可以根据自己内心的满意度来决定是否用来给宝宝起名。
1、亐字笔画为3，适合作为名字；
2、亐字属性属金，适合缺金的宝宝起名，根据五行金克木的原理，亐字取名忌讳用五行属木的字取名；
3、亐字取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有亐字，晚辈忌讳用亐字取名。
古同“于”。
于【子集上】【二部】 康熙筆画：3画，部外筆画：1画
《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切，
音迂。《爾雅·釋詁》于，曰也。
又往也。《書·大誥》民獻有十夫，予翼以于。《詩·小雅》王于出征。
又《儀禮·士冠禮》宜之于假。《註》于，猶爲也。宜之見爲大矣。
又《聘禮》賄在聘于賄。《註》于讀曰爲。言當視賓之禮，而爲之財也。
又《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭。
又未定之辭。《公羊傳·僖二十八年》歸于者何。歸于者，罪未定也。
又行貌。《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣。
又于于，自足貌。《莊子·應帝王》其臥徐徐，其覺于于。
又鐘兩口之閒曰于。《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，銑閒謂之于。
又《前漢·元后傳》衣絳緣諸于。《註》大掖衣也。
又《唐書·元德秀傳》明皇命三百里內刺史縣令，以聲樂集，德秀惟樂工十人，聮袂歌于蔿于。
又草名。《爾雅·釋草》茜，蔓于。《註》生水中。一名軒于。《司馬相如·子虛賦》菴閭軒于。
又木名。《爾雅·釋木》棧木，于木。《註》僵木也。江東呼木觡。
又淳于，縣名。今密州安丘縣，古淳于國。
又姓。周武王第二子邘叔之後，以國爲氏，後因去邑爲于。
又淳于，宣于，鮮于，多于，
于，皆複姓。
又三氏姓。勿忸于，阿伏于，見《魏書·官氏志》。
又助語辭。《詩·召南》于沼于沚。《朱傳》于，於也。《周易》《毛詩》於皆作于。于於古通用。
又《集韻》邕俱切，音紆。廣大貌。《禮·檀弓》邾婁考公之喪，徐君使容居來弔含。有司曰：諸侯之來辱敝邑者，易則易，于則于，易于雜者，未之有也。
又《文王世子》仲尼曰：周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。聞之曰：爲人臣者，殺其身有益於君，則爲之，况于其身以善其君乎。俱與迂通。
又《正韻》休居切，與吁通。歎辭。《詩·周南》于嗟麟兮。
[①]［yú］
［《廣韻》羽俱切，平虞，云。］
亦作“亐1”。
(1)往，去。
(2)取。
(3)犹如。
(4)为（wéi）。
(5)自适貌；舒徐貌。见“于于”、“于然”。
(6)相属貌。见“于于”。
(7)钟唇，钟口的边沿。
(8)草名。
(9)象声词。
(10)介词。犹在。
(11)介词。以，用。
(12)介词。自，从。
(13)介词。至，到。
(14)介词。对；对于。
(15)介词。向。
(16)介词。给。
(17)介词。由于。
(18)介词。为（wèi）。
(19)介词。依照。
(20)介词。犹过。表示比较。
(21)连词。犹与。
(22)助词。用于句首或句中，无义。
(23)助词。用于句末，犹乎。
(24)助词。用于宾语前置的倒装句中。犹是。
(25)通“邘”。古国名。
(26)同“於”。
(27)姓。
(28)“於”的简化字。
[②]［xū］
［《字彙》休居切］
亦作“亐2”。<
【立德构思法】古人把“立德”看成是人生的不朽之举，以美德来润色起名也是源远流长的文化传统。由于美德不一而足，拥有多种形态，所以美德起名也就相应地表现出诸多形式。中华民族自古就是崇尚美德，注重修养的优秀民族。
【以吉祥、祈福的字眼儿为名】一个好听的名字自然要回避开一些不雅字、不吉字，尽量使用吉祥美好的字眼儿。这种祈福的起名方法从古至今在民间都非常流行，谁不期待自己的宝宝未来的人生能够和顺、富裕、发达呢？如：舒畅、君瑞、伟祺、家宜、安然、思乐、健平、益欣、嘉懿等。
