无字的五行

无字的五行属水,五行属水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑。

无字取名好不好

做男孩名:无字寓意男孩无畏无惧、豁达开朗、自由自在。做女孩名:无字为女孩起名,寓意纯真无暇、自由自在、内心坦荡。
无字取名好不好?无字为取名常用字,寓意好。注意起名不能只看字,要结合八字起名才吉祥。
无字在人名库中出现次数约:319944次,男孩名字占61%,女孩名字占:39%,所以无字常用在男孩取名。

1、无字为多音字,多音字容易给人带来混淆;
2、无字笔画为4,适合作为名字;
3、无字属性属,适合缺的宝宝起名,根据五行水克火的原理,无字取名忌讳用五行属的字取名;
4、无字取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有无字,晚辈忌讳用无字取名。

无字取男孩名字

无矢无饱碕无燦无玦无无曳砜无玹无岌无无瀜无渌謇无伫无燏无无飏崟无镛无禛无鋆无无皛翾无无炘虓无曈无无瑱莳无屾无陞无无佺勍无忞无无洺铝无无璘无衎无鹍

无字取女孩名字

榽无樛无无浵飔无无倾笼无缉无无茝无荑无苕无缃无舍无啼楦无愔无嫄无溦无渟无湉无无瑢蒨无无姮奚无无嬿无医无坛无鸳遐无无磐无话无嵋堡无无欲啊无无移无垠

无字的基本解释

1.没有,与“有”相对;不:无辜。无偿。无从(没有门径或找不到头绪)。无度。无端(无缘无故)。无方(不得法,与“有方”相对)。无非(只,不过)。无动于衷。无所适从。

南无,也作“南谟”。佛教用语,常用于佛、菩萨名或经书题名之前,表示对佛和佛法的尊敬,含“归敬”、“敬礼”的意思。如:南无阿弥陀佛。

无字的详细解释

名词

(1) (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)

(2) 同本义

(3) 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态

天下万物生于有,有生于无。——《老子》

动词

(1) 没有,跟“有”相对

无,不有也。——《玉篇》

无若丹朱傲。——《书·益稷》

无偏无党。——《书·洪范》

无内人之疏,而外人之亲。——《荀子·法行》

事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?——苏轼《石钟山记》

无不伸颈。——《虞初新志·秋声诗自序》

无不变色。

无不毕肖。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

无不惊为生人。

(2) 又如:无颜落色(面色发白,没有颜色);无头面(没有头绪);无是处(毫无办法;没有一点儿好处);无纤掐(没有一点);无气歇(没歇一口气,没有停息);无回豁(没有反应);没干净(不罢休,没完没了);无存济(无办法,难以应付);无笆壁(无依靠;无办法);无路求生;无干(没关系;不相干);无方(无常;没有固定的行止、住处等);无虞(无误)

副词

(1) 不,表示对动词或形容词的否定

臣是以无请也。——《韩非子·喻老》

请无攻宋矣。——《墨子·公输》

不若无闻。——《吕氏春秋·慎行论》

可以无悔矣。——宋· 王安石《游褒禅山记》

(2) 又如:无偏无党(公正而不偏袒);无何(不久);无过(不过;无非;不外);无厌(不满足)

(3) 通“毋”,表示劝阻或禁止,可译为“不要”、“别”

无偏无党,王道荡荡。——《书·洪范》

无对靡于尔邦。——《诗·周颂·烈文》

唯吾子戎车是利,无愿士宜。——《左传·成公二年》

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言…”《论语·学而》

无相忘。——《史记·陈涉世家》

无望其速成。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

无怪乎其私之。——清· 黄宗羲《原君》

无生帝王家。

(4) 又如:无休外(不要见外);无失其时;无落(别误;不要落空);无得(不得;不能);无论(不要说)

(5) 未,不曾,没

有奇字素无备者,旋刻之。——沈括《梦溪笔谈》

(6) 不必,不值得

渫恶吏忍于鬻狱,无责也。——方荀《狱中杂记》

(7) 另见(南无)

代词

(1) 表示不定指的人、事物、时间、处所等

臣少好相人,相人多矣,无如季相。——《汉书·高帝纪》

城牢粮足,不可忧也。——《资治通鉴》

(2) 又如:无移时(不一会儿;时间不久);无一时(不一会儿;时间不久);无明夜(不分白天黑夜);无定着(没有固定的地方);无倒断(没完没了);无碑记(无数;不可计数);无般(样样,处处)


(1) 连接词组或分句,表示在任何条件或情况下都是如此,相当于“不论”、“无论”

无少长皆斩之。——《汉书·高后纪》

无贵无贱。——唐· 韩愈《师说》

无长无少。

(2) 又如:事无大小,都有人负责;事无巨细,他都认真去干;无上无下


(1) 用在句首,无义

今王公大人,虽无造为乐器,以为事乎国家。——《墨子》

(2) 用在句末,表示疑问语气,可译为“吗”

晚来天欲雪,能饮一杯无?——白居易《问刘十九》

暂无详细释义

无字的康熙字典

无【卯集下】【无部】 康熙筆画:4画,部外筆画:0画

〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》无,亡也。奇字,无通无。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。

《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕无无无《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,无音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,无而無傲。

《益稷》懋遷有無化居。

《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有,有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

《禮·三年問》無易之道也。《註》無,猶不也。

縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

姓。《正字通》漢無且明,無能。

《廣韻》漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。

文無,藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無,一名當歸。

《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

通作毋。書,無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

《集韻》或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會,无本古文蕃无字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文无,从亡無聲,在亡部。至蕃橆之橆,在林部。音義各別,不云相通。且有無與蕃橆義尤相反,不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃无,尤非。

按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。

梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。

无字起名注意事项

【起名取名忌用过分夸张的词汇。】取名用过分夸张的词汇不符合我国的传统美德,也是对他人的不敬,容易引起他人反感。使自已处于不利的境地,所以起名应注意起谦虚的名字,忌用如独霸、无敌等名字。

【结合诗词歌赋取名】给宝宝取名字,可以选择参考诗词歌赋取名,这样的名字会相对有内涵,有韵味,而且好听好记,这是很多宝宝取名字大全中都会推荐的一种其中方式。在参考诗词歌赋取名的时候可以效仿古人“男楚辞,女诗经”的做法,这样可以减少查阅古籍的时间。

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