基本解释
详细解释
康熙字典
说文解字

(1)(形)繁荣;兴旺:~明|蕃~|南~|武~|繁荣~盛。

(2)(形)姓。

形容词

(1) (会意。从日,从曰。本义:善,正当)

(2) 同本义

昌,美言也。——《说文》

禹拜昌言。——《书·大禹谟》

(3) 又如:昌言(正直的善言、好话);昌教(善美的教化)

(4) 兴旺发达,与“亡”相对

邦乃其昌。——《书·仲虺之诰》

顺之者昌,逆之者不死则亡。——《史记·太史公自序》

今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(5) 又如:昌瑞(昌盛祥瑞);昌乐(兴盛安乐)

(6) 光;光明

一曰日光。诗曰:东方昌昌。——《说文》

(7) 又如:昌晖(光明);昌华(光华)

(8) 壮大;美好

猗嗟昌兮,颀而长兮。——《诗·齐风·猗嗟》

(9) 又如:昌大(盛大);昌化(大的恩泽);昌世(太平盛世)

名词

(1) 生物

今夫百昌皆生于土而反于土。——《庄子·在宥》。释文:“百昌,犹百物也。”

(2) 通“菖”。

(3) 又如:昌本(菖蒲根);昌羊(即菖蒲)

昌【辰集上】【日部】 康熙筆画:8画,部外筆画:4画

《廣韻》尺良切《集韻》《韻會》蚩良切《正韻》齒良切,昌音倡。《說文》美言也。《爾雅·釋詁》昌,當也。《書·大禹謨》禹拜昌言曰。《傳》昌,當也。

《博雅》盛也。《書·仲虺之誥》邦乃其昌。《傳》國乃昌盛。

《詩·鄭風》子之昌兮。《傳》昌,盛壯貌。

《詩·齊風》猗嗟昌兮。《箋》昌,狡好貌。

《說文》一曰日光也。詩曰:東方昌矣。○按《詩·齊風·雞鳴》作東方明矣,朝旣昌矣。與《說文》所引不同。

物也。《莊子·在宥篇》今夫百昌,皆生於土而反於土。《註》司馬云:百昌猶百物也。

《儀禮·公食大夫禮》昌本。《註》昌,蒲。本,菹也。

《史記·天官書》斗魁戴匡六星,曰文昌宮。《註》文者,精所聚。昌者,揚天紀,輔拂昌居,以成天象。

《集韻》尺亮切,音唱。倡,或作昌。

昌【卷七】【日部】

美言也。从日从曰。一曰日光也。《詩》曰:“東方昌矣。”昌,籒文昌。尺良切〖注〗臣鉉等曰:曰,亦言也。

说文解字注

(昌)美言也。咎繇謨曰。禹拜昌言。今文尙書作黨。趙注孟子引尙書。禹拜黨言。逸周書祭公解。拜手稽首黨言。張平子碑。黨言允諧。劉寛碑。對策嘉黨。皆昌言字之叚借也。至於讜言。亦見漢人文字。字林。讜言、美言也。此又因黨言而爲之言傍。謂之正俗字可。从日。从曰。會意。取縣諸日月不刊之意也。不入曰部者。日至尊也。尺良切。十部。一曰日光也。裴松之引易運期讖曰。㒳日並光日居午。㒳日、昌字。圖讖說字多不合本義。裴引孝經中黃讖。昌爲日載東。曹字亦本从曰。非从日。葢昌之本義訓美言。引伸之爲凡光盛之偁。則亦有訓爲日光者。日光袛爲餘義。例所不載。一曰日光也五字恐魏時因許昌之說而妄增之。詩曰。東方昌矣。齊風。東方明矣。朝旣昌矣。傳曰。東方明則夫人纚筓而朝。朝巳昌盛。則君聽朝。云朝巳昌盛與美言之義相應。許幷二句爲一句。當由轉寫筆誤。

汉字方言

◎ 粤语:coeng1
◎ 客家话:[东莞腔] cong1 [陆丰腔] chong1 [梅县腔] cong1 [台湾四县腔] cong1 [客语拼音字汇] cong1 [宝安腔] cong1 [客英字典] chong1 [海陆丰腔] chong1

昌字造句

1、一个人穿适合自己的鞋子,才能走好人生路;一个单位确立适合自己的发展思路,才能健康稳步发展;一个国家选择适合本国国情的道路,才能国运盛长治久安。
2、据说,白底象征“白衣民族”,红线和蓝线象征太极图案,而延续到尾翼的线象征“国运盛”。
3、他们的祖国因而与有荣焉,他们并因此而盛。
4、祝中国繁荣盛,人民生活幸福美满。
5、热诚欢迎海内外贸易界人士前来公司洽谈业务。我们愿意在互惠互利的基础上,携手合作、同求发展、共达繁荣盛。
6、在这些国家里,总的来说繁荣盛,但众多的少数人处境艰难,一小部分人腰缠万贯。
7、如果没有了解放军战士,就不会有我们强大祖国的繁荣盛。
8、倘若有一大群人经济落后,贫困潦倒,我们就不能真正繁荣盛。
9、自那以后过了十年,仙南国国运盛,百姓安居乐业,少一辈的人才层出不穷,仅仅十年,一代修真大国“仙南”。
10、一个社会的繁荣盛是以丰衣足食为前提的。
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