基本解释
详细解释
康熙字典
汉语字典

(名)皮肤:切~之痛。

名词

(1) (形声。从肉,盧省声。本义:人的皮肤)

(2) 同本义

肤受之愬。——《论语·颜渊》

衣不暖肤。——《商君书·算地》

手如柔荑,肤如凝脂。——《诗·卫风·硕人》

(3) 又如:肌肤(肌肉皮肤);肤革(皮肤的表皮和真皮;外面,表面);肤不生毛(皮肤上长满了厚茧而长不出毛)

(4) 树木、果实的表皮 。如:肤部(表皮);肤果(可连皮吃的果实)

(5) 某些像皮层那样的东西

纸光洁如玉,肤如卵膜。——宋· 陈师道《后山谈丛》

(6) 又如:草皮;纸张

(7) 古代用于祭祀或供食用的肉类

麋肤,鱼醢。——《礼记》。郑玄注:“肤,切肉也。”

(8) 古代长度单位,一指为寸,四指为肤 。如:肤寸(古长度单位。一指宽为寸,四指宽为肤)

(9) 较短的距离 。如:肤寸之地无得

(10) 外表

而短小精悍者,游侠之徒也。人何足以知之?此皆其肤也。——宋· 苏轼《王定国真赞》

(11) 通“簠”()。古祭祀燕享,以盛稻粱的器皿

剥床以肤,凶。——《易·剥卦》

形容词

(1) 浅薄

所谓末学肤受,贵耳而贱目者也。——汉· 张衡《东京赋》

(2) 又如:肤见(浅陋的见解);肤学(浅学,所学浅陋);肤俗(肤浅庸俗);肤庸(浅薄平庸);肤语(肤辞,肤浅空泛的言语)

(3) 大

薄伐猃狁,以奏肤公。——《诗·小雅·六月》

(4) 又如:肤功(大功)

(5) 肥美,美

公孙硕肤。——《诗·豳风·狼跋》

(6) 又如:肤美(优美敏捷);肤敏(德行美好,行事敏捷)

肤【未集下】【肉部】 康熙筆画:10画,部外筆画:4画

《廣韻》甫無切。與膚同。(膚)《廣韻》甫無切《集韻》《韻會》風無切《正韻》方無切,肤音跗。《說文》籀文作臚。《玉篇》皮也。《廣韻》皮膚。《釋名》膚,布也,布在表也。《詩·衞風》膚如凝脂。《易·噬嗑》六二噬膚。《註》膚者,柔脆之物也。

豕肉爲膚。《儀禮·聘禮》膚鮮魚鮮腊。《註》膚,豕肉也。

切肉爲膚。《禮·內則》脯羹,兔醢,麋膚。《註》膚,切肉也。

《博雅》美也。《詩·豳風》公孫碩膚。《傳》膚,美也。

《博雅》傳也。《又》離也。《又》剝也。

大也。《詩·小雅》以奏膚公。《傳》膚,大也。

《韻會》膚淺,喻在皮膚,不深也。

《正韻》四指爲膚。《公羊傳·僖三十一年》膚寸而合。《註》側手爲膚。

膚受。《論語》膚受之愬。《書·盤庚》今汝聒聒起信險膚。《傳》起信險僞膚受之言也。

地名。《前漢·郊祀志》凡四祠于膚施。《註》膚施,上郡之縣也。

人名。《前漢·古今人表》陽膚。

《集韻》凌如切,音臚。義同。

《韻補》叶音浮。《易林》范子妙材,戮辱傷膚。後相秦國,封爲應侯。

[①][fū]
[《廣韻》甫無切,平虞,非。]
“肤1”的繁体字。亦作“肤1”。“扶2”的被通假字。
(1)人或动物体表的一层组织,即皮肤。有时亦包括肌肉。
(2)古代用于祭祀或供食用的肉类。
(3)树木、果实的表皮或表皮下的组织。
(4)指某些像皮层那样的东西,如草皮、纸张等。
(5)外表。
(6)浅薄。
(7)美。
(8)大。参见“膚公”。
(9)通“扶”。古长度单位。四指宽为一肤。

汉字字源

肤

汉字方言

◎ 粤语:fu1

肤字造句

1、出身寒微的他,对低下阶层百姓的艰苦生活颇有切之痛。
2、因此,酒店永远感受不到这块业务的"成本"所带来的切之痛。
3、这篇檄文把敌人的反动谬论驳斥得体无完
4、实在是太美了,那精致的脸蛋,一双晶亮的眸子,明净清澈,灿若繁星,肌如凝脂,白里透红,温婉如玉,晶莹剔透。
5、此时已是互揭其短,呼延自不想后面被骂得体无完,怒从心生又无法长刀对峙,只得撂下一句话,实是挂起了免战牌。
6、人们说外在美是浅的。
7、知道吗?我已经被对你如痴如醉的爱蹂躏的体无完了,整个人处在水深火热之中无可自拔,就请你原谅我吧,否则我将留下终生难以愈合的伤口,不要让我疼痛一生好吗?
8、关于宇宙起源的新理论被世界上很多着名的天文学家批得体无完
9、他写的文章浅拖沓,有时还夸大其词,令人不忍卒读。
10、那女弟子回过头来,却见如凝脂,琼鼻高挺,一双眼睛水波流转,樱桃小嘴温软诱人,短短的留海齐眉,恍如那花中仙子。
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