1. 对死者表示追悼、敬意的仪式：祭奠。祭礼。祭灵。祭典。祭扫。
2. 供奉鬼神或祖先：祭祖。祭天。祭祀。祭灶。
3. 使用（法宝）：祭起一件法宝。
动词
(1) (会意。甲骨文字形，左边是牲肉；左边是“又”(手)；中间象祭桌。表示以手持肉祭祀神灵。古人杀牲，一是为自己吃，再就是常把牲肉放在祭台上，“祭”字就是有酒肉的祭祀，即牲祭。本义：祭祀)
(2) 同本义
祭，祀也。——《说文》
祭之为言索也。——《说苑·权谋》
祭者，荐其时也，荐其敬也，荐其美也，非享味也。——《谷梁传·成公十七年》
无牲而祭曰荐，荐而加牲曰祭。——《公羊传·桓公八年》注
祭者，所以追养继孝也。——《礼记·祭统》
祭于公，不宿肉。祭肉不出三日。——《论语·乡党》
以灵鼓鼓社祭。——《周礼·地官》
(3) 又如：公祭死难烈士；主祭；陪祭；祭扫(祭祀并扫墓)
(4) 使用，旧小说中谓用咒语施放神秘武器 。如：祭起一件法宝来
祭【午集下】【示部】 康熙筆画：11画，部外筆画：6画
《唐韻》《集韻》《韻會》
子例切，音霽。《說文》祭祀也。从示，右手持肉。
又《尚書·大傳》祭之言察也。察者，至也，言人事至於神也。
又《孝經·士章疏》祭者，際也，人神相接，故曰際也。詳見《禮·記祭法祭統祭義》諸篇。
又《廣韻》《集韻》側界切《韻會》《正韻》側賣切，音債。周大夫邑名。
又姓，周公子祭伯，其後爲氏。
祭【卷一】【示部】
祭祀也。从示，以手持肉。子例切
（祭）祭祀也。統言則祭祀不別也。从示。㠯手持肉。此合三字㑹意也。子例切。十五部。
[①]［jì］
［《廣韻》子例切，去祭，精。］
(1)祭祀。对陈物供奉神鬼祖先的通称。
(2)祭奠。以仪式追悼死者。
(3)杀。参见“祭獸”。
(4)犹供奉。
(5)小说中谓用咒语施放神秘武器。亦泛指施放；使用。
[②]［zhài］
［《廣韻》側界切，去怪，莊。］
(1)古国名。姬姓。始封之君为周公之子。原为畿内之国，后东迁，在今河南省郑州市东北。
(2)姓。东汉有祭遵。见《後汉书》本传。
◎ 粤语：zai3
◎ 客家话：[台湾四县腔] zi5 [宝安腔] zi5 [海陆丰腔] zi5 [梅县腔] zi5 [沙头角腔] zi5 [客英字典] zi5 [陆丰腔] zi5 [东莞腔] zi5 [客语拼音字汇] ji4
◎ 潮州话：zi3
