基本解释
详细解释
康熙字典
说文解字

〈书〉(动)谨慎而恭敬:~守|~遵。

形容词

(1) (形声。从心,各声。本义:谨慎、恭敬)

(2) 同本义

愙,敬也。——《说文》

敬恪恭俭。——《鲁峻碑》

追存二代三恪之礼。——《孔子庙碑》

恪,恭也。——《字林》

严威俨恪。——《礼记·祭义》

(3) 又如:恪忠(恭敬忠诚);恪恭(恭敬,恭谨);恪虔(恭敬虔诚);恪敬(谨慎,恭敬)

(4) 庄严

容止严恪,须眉甚伟。——汉· 应劭《风俗通》

恪【卯集上】【心部】 康熙筆画:10画,部外筆画:6画

《廣韻》苦各切《集韻》《韻會》《正韻》克各切,恪恪。《爾雅·釋詁》敬也。《詩·商頌》執事有恪。

周武王封虞夏殷之後爲三恪。《孔叢子·答問篇》禮之如賔客也。

姓。本作愙。或省作㤩。

愙【卷十】【心部】

敬也。从心客聲。《春秋傳》曰:“以陳備三愙。”苦各切〖注〗臣鉉等曰:今俗作恪。

说文解字注

(愙)敬也。釋詁、商頌毛傳皆曰。恪、敬也。从心。客聲。當作从心客、客亦聲。苦各切。五部。今字作恪。春秋傳曰。㠯陳僃三愙。左傳襄卄五年文。按不引商頌而引此者、以證从心客會意也。五經異義。公羊說。存二王之後。所以通夫三統之義。禮戴說。天子存二代之後。猶尊賢也。古春秋左氏說。周家封夏殷二王之後以爲上公。封黃帝堯舜之後謂之三恪。許愼謹案云。治魯詩丞相韋玄成、治易施犫等說引外傳曰。三王之樂可得觀乎。知王者所封三代而已。不與左氏說同。鄭駁之云。所存二王之後者。命使郊天。以天子之禮祭其始祖受命之王。自行其正朔服色。恪者、敬也。敬其先聖而封其後。與諸侯無別殊異。何得比夏殷之後。按許不偁公羊說、戴說。而偁古左氏。亦不與異義同。葢異義先成說文晚定。用左氏說與鄭同也。

汉语字典
汉字字源
汉字方言

[①][kè]
[《廣韻》苦各切,入鐸,溪。]
亦作“愙1”。
(1)恭敬,恭谨。
(2)庄严。
(3)通“格”。上升。
(4)通“格”。法式;标准。参见“恪言”。
(5)对先朝帝王后裔受封爵者的敬称。
(6)姓。晋有郎中令恪启。见《通志·氏族五》。

恪

◎ 粤语:kok3
◎ 客家话:[客英字典] kok7 [台湾四县腔] kok7 [客语拼音字汇] ged5 kog5 [海陆丰腔] kok7 [梅县腔] gok7 [宝安腔] kok7
◎ 潮州话:戈安4 [饶平]戈红(确)

恪字造句

1、和银行守成宪的风格不同,小贷公司以灵活、创新的服务带给了融资领域一道闪亮的印记。
2、他的嫂子守妇道,是个内则无愧的女人。
3、敬畏自然,感恩造物,珍惜食物,追求美好,遵时守节,注重卫生,讲究营养,守文明。
4、故事中,子罕守“不贪为宝”的信条,巧妙拒玉,寓意深刻,给人教育和启迪。
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7、对于和平共处五项原则,我国一贯是守不渝的。
8、究其题中之义,就是告诫官员须守本分、履薄临深、不可逾矩。
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10、碧眼狐狸是撕裂男权社会的恶魔,俞秀莲是守传统、压抑欲望的儒家女性,她们是玉娇龙身为官小姐与追求江湖梦的镜子两面。
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