基本解释
详细解释
康熙字典
说文解字

(1)(名)人伦:~常|五~|天~。

(2)(名)条理;次序:~次。

(3)(名)同类;同等:不~不类|比拟不~|英勇绝~。

(4)(名)(Lún)姓。

名词

(1) (形声。从人,仑(lún)声。本义:辈,类)

(2) 同本义

伦,辈也。——《说文》

人伦并处。——《荀子·富国》

儗人必于其伦。——《礼记·曲礼下》

毛犹有伦。——《礼记·曲礼下》

廉颇赵奢之伦。—— 汉· 贾谊《过秦论》

(3) 又如:伦辈(伦匹,伦党,伦伍);伦序(流辈;等类);伦表(流辈之上);伦品(等类品第);伦侯(秦爵名。与列侯相类而无封邑);伦望(流辈中的声望);伦族(所属之族)

(4) 条理,顺序

悌乃知序,序乃伦;伦不腾上,上乃不崩。——《逸周书》

(5) 又如:伦叙(有条理,有顺序);伦次(条理次序);伦绪(条理秩序)

(6) 人伦,人与人之间的道德关系。伦常,纲纪,封建礼教规定的人与人之间正常关系,特指尊卑长幼之间的关系

只是父亲伯叔兄弟之伦,因是圣人遗训,不敢违忤。——《红楼梦》

欲洁其身,而乱大伦。——《论语》

(7) 又如:天伦(古代指父子、兄弟等关系);伦物(人伦物理);伦经(天道人伦的常则);伦质(人伦道德之理);伦谊(人伦大义)

(8) 道理,义理

我不知其彝伦攸叙。——《书·洪范》

(9) 又如:伦脊(道理;条理)

(10) 意义

夫祭有十伦焉。——《礼记·祭统》

(11) 通“论”

有伦有义。——《庄子·齐物论》

(12) 姓

动词

(1) 顺其纹理

析开必伦。——《周礼》

(2) 类比,匹敌

德伦三五,配皇作烈。——三国 魏· 曹植《学宫颂》

暴殄天物之罪,岂有伦哉!——康有为《大同书》

(3) 又如:伦列(等比,类比);伦侪(比并)

(4) 选择。通“抡” 。如:伦色(选择合适的颜色);伦肤(选择精美的肉类);伦党(拣选同类的人)

(5) 通“论”。议论

有伦、有义、有分、有辩。——《庄子·齐物论》

倫【子集中】【人部】 康熙筆画:10画,部外筆画:8画

《唐韻》力迍切《韻會》《正韻》龍春切,伦音淪。常也。《書·洪範》彝倫攸敘。

類也。《禮·曲禮》儗人必于其倫。

義也。《禮·祭統》夫祭有十倫焉。

《周禮·冬官考工記》析幹必倫。《註》順其理也。

比也。《儀禮·卽夕》凡絞紟用布,倫如朝服。《禮·中庸》毛猶有倫。《疏》毛雖細物,猶有形體可比也。

等也。《前漢·甘延壽傳》投石超距,絕於等倫。

擇也。《儀禮·少牢饋食禮》雍人倫膚九,實于一鼎。《註》擇其至美者。

姓。伶倫之後。

倫【卷八】【人部】

輩也。从人侖聲。一曰道也。田屯切

说文解字注

(倫)輩也。軍發車百兩爲輩。引伸之同類之次曰輩。鄭注曲禮、樂記曰。倫猶類也。注旣夕曰。比也。注中庸曰。猶比也。从人。侖聲。力屯切。十三部。一曰道也。小雅。有倫有脊。傳曰。倫道、脊理也。論語。言中倫。包注。倫、道也。理也。按粗言之曰道。精言之曰理。凡注家訓倫爲理者。皆與訓道者無二。

汉语字典
汉字字源
汉字方言

[①][lún]
[《廣韻》力迍切,平諄,來。]
“伦1”的繁体字。
(1)辈;类。
(2)引申为相类;等比。
(3)条理,顺序。
(4)指顺其理,使之条理化。
(5)道理,义理。
(6)专指人与人之间的道德关系。
(7)首领。
(8)通“掄”。选择。参见“倫黨”。
(9)姓。唐有伦元庆。见《通志·氏族四》。

伦

◎ 粤语:leon4

伦字造句

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10、而世间流传的《抱朴子内篇》乃后人伪作,混以儒家纲常名教,变得不不类。
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