祭祀。（名）殷代特指年。
动词
(1) (形声。从示，巳声。“示”常与祭祀有关。本义：祭祀天神)
(2) 同本义
祀，祭无已也。——《说文》
祀，国之大事也。
左传·文公二年》
五祀。——《周礼·在宗伯》。郑注：“五色之帝。”
以雷鼓鼓神祀。——《周礼》。贾公彦疏：“天神称祀，地祗称祭，宗庙称享。”
(3) 一说指祭祀地神
祠，祭也，天祭也。祀，地祭也。——唐· 玄应《一切经音义》
(4) 祭祀
国之大事，在祀与戎。——《左传·成公十三年》
祭祀必祝之。——《战国策》
瑞抚吴甫半岁，小民闻当去，号泣载道，家绘像祀之。——《明史·海瑞传》
(5) 又如：祀灶(祭灶神。在腊月二十三日，为古代五祀之一)；祀南北郊(天子即位后在城南郊外祭天，在城北郊外祭地)；祀土(祭祀土地神)；祀天(祭祀天神)；祀孔(指祭祀孔子的典礼)；祀田(以田租收入供祭祀用的田)；祀社(祭祀土神)；祀奉(祭祀供奉)；祀典(记载祭祀仪礼的典籍)；祀物(祭祀所用的供物)；祀命(祭祀的命令)；祀享(祭祀供献)；祀孤(祭祀孤魂)；祀姑(古代旗帜名)
名词
(1) 祭神的地方
过墓则式，过祀则下。——《礼记》
(2) 又如：祀堂(祭殿)；祀舍(祭祀的房屋，庙宇)；祀场(古代祭祀地神的处所)；祀坛(古代祭祀时用土筑的平台)
(3) 世，代
固有文不传于后祀，声遂绝于天下者矣。——唐· 柳宗元《与友人论为文书》
(4) 中国商代对年的一种称呼
惟十有三祀。——《书·洪范》
(5) 向神或神明供奉动物或植物食物、酒类、香烛或珍贵物品作为祭祀的行为或举动
祀，国之大事也——《左传》
祀【午集下】【示部】 康熙筆画：8画，部外筆画：3画
〔古文〕
《唐韻》詳里切《集韻》《韻會》象齒切《正韻》詳子切，
音似。祭也。《書·洪範》八政，三曰祀。《禮·祭法》聖王制祭祀，法施於民則祀之，以死勤事則祀之，以勞定國則祀之，能禦大葘則祀之，能捍大患則祀之。
又《月令》春祀戸，夏祀竈，秋祀門，冬祀行，中央土，祀中霤。
又《祭法》王爲羣姓立七祀，諸侯爲國立五祀，大夫立三祀，適士二祀，庶士庶人一祀。
又年也。《書·伊訓》惟元祀。《傳》取四時祭祀一訖也。《釋名》殷曰祀。祀，巳也。新氣升，故氣巳也。
又《孝經·士章疏》祀者，似也。似將見先人也。
又叶夷益切，音亦。《詩·小雅》以爲酒食，以享以祀。叶上翼下福，福音壁。
又叶養里切，音以。《詩·大雅》克禋克祀，以弗無子。《司馬相如·封禪頌》孟冬十月，君徂郊祀，馳我君輿，帝用享祉。
又叶詳兹切，音祠。《參同契》絫土立壇宇，朝暮敬祭祀。鬼物見形象，夢寐感慨之。《集韻》或作
。
祀【卷一】【示部】
祭無已也。从示巳聲。禩，祀或从異。詳里切
（祀）祭無巳也。析言則祭無巳曰祀。从巳而釋爲無巳。此如治曰亂、徂曰存。終則有始之義也。釋詁曰。祀祭也。从示。巳聲。詳里切。一部。
[①]［sì］
［《廣韻》詳里切，上止，邪。］
亦作“禩1”。
(1)古代对神鬼、先祖所举行的祭礼。
(2)岁；年。
(3)世；代。
(4)祠祀。指祭祀供奉的处所。
◎ 粤语：zi6
◎ 客家话：[陆丰腔] sii5 [东莞腔] cu5 [沙头角腔] su3 [客英字典] sii5 [海陆丰腔] sii6 [宝安腔] su5 [台湾四县腔] sii5 [梅县腔] se5 [客语拼音字汇] si4
