基本解释
详细解释
康熙字典
汉语字典

(动)蓄藏;包含:~藏。

动词

(1) (形声。从艸,蕴(yùn) 声。本义:积聚,蓄藏)

(2) 同本义

蘊,积也。——《说文》

(3) 字亦作“蕴”。

蘊,聚也。——《广雅》

芟夷蘊崇之。——《左传·隐公六年》

蓄而弗治将蘊。——《左传·昭公二十五年》

而以是相蕴。——《庄子·齐物论》

我心蕴结兮。——《诗·桧风·素冠》

蕴利生孽,姑使无蕴乎。——《左传·昭公十年》

(4) 又如:蕴积(蕴藏;积聚);蕴哲(蓄藏智慧);蕴艺(藏蓄的才华)

(5) 包藏;包含

万物尽然,而以是相蕴。——《庄子》

名词

(1) 乱麻

即束蕴请火去妇之家,曰:“吾犬争肉相杀,请火治之。”——《韩诗外传》

(2) 佛教语意为荫覆 。也译作“阴”,如佛经以色、受、想、行、藏为五阴,也作五蕴

形容词

(1) 闷热 。如:蕴隆(热气很盛);蕴暑(酷热)

(2) 深奥 。如:蕴藉(隽永);蕴奥(精深的含义);蕴蕴(深厚的样子)

蘊【申集上】【艸部】 康熙筆画:22画,部外筆画:16画

《唐韻》於粉切《韻會》《正韻》委粉切,蕴音縕。《玉篇》積也,聚也,蓄也。《詩·大雅》蘊隆蟲蟲。

《檜風》我心蘊結。

《左傳·隱三年》蘋蘩、薀藻之菜。《韻會》云:應作蘊。《註》蘊藻,聚藻,此草好聚生也。

聚草以蕴火曰蘊。《韓詩外傳》里母朿蘊,請火于去婦之家。《前漢·召信臣傳》蕴蘊火。

《類篇》於問切,音慍。義同。

《韻會》與怨通。《荀子·富國篇》富有天下而無怨財。《註》怨同蘊。

與宛通。《荀子·富國篇》使民夏不宛暍。《註》宛讀爲蘊。

與縕通。《易·繫辭》乾坤其易之縕耶。

《羣經音辨》紆云切,音氳。蘊淪,波也。《爾雅·釋水》小波爲淪。《註》言蘊淪。

讀入聲。《莊子·齊物論》萬物盡然而以是相蘊。《註》於積反。

《集韻》烏昆切,音溫。《揚子·方言》饒也。

[①][yùn]
[《廣韻》於云切,平文,影。]
[《廣韻》於粉切,上吻,影。]
[《集韻》紆問切,去焮,影。]
“蕰1”的被通假字。“宛3”的被通假字。“怨2”的被通假字。“蕴1”的繁体字。“菀3”的被通假字。
(1)积聚;蓄藏。
(2)深奥的涵义。
(3)指才能;才智。
(4)通“緼”。乱麻,可束以燃火。
(5)通“煴”。微火;无焰的火。
(6)佛教语。意为荫覆。也译作“陰”。佛经以色、受、想、行、识为“五藴”。参见“五藴”。
[②][wēn]
[《集韻》烏昆切,平魂,影。]
“蕴2”的繁体字。
水草名。

汉字字源

蕴

汉字方言

◎ 粤语:wan3
◎ 潮州话:温6 温2 ,ung6 ung2(ŭng úng)

蕴字造句

1、树又增一圈年轮,贝壳又多一道生长线,但一圈圈年轮里,一道道生长线里,藏的是一轮轮、一道道的智慧!祝二老,与天地兮比寿,与日月兮同光。
2、虽然涵着巨大的投资机会,但却也使部分投资者亏损累累。
3、希望是儿时的一颗糖,不大,但没有却万万不能;希望是海边的灯塔,为远方孤舟指引方向;希望是一颗待发的芽,即使很小,也藏着无尽的力量。
4、第三,虽然国内学界承认科学理论和知识并非价值中立者不乏其人,但是明确地主张科学知识和理论也有负面作用者却并不多见,而前者其实逻辑上就涵着后者。
5、别看满地黄金,可是它的下面说不定藏着很多可怕的事。
6、静閒师太果然是一尘不染的得道高人,言行涵禪机。
7、作者将茶叶本身及茶叶背后所包的人和事娓娓道来。
8、美的容貌不必定涵美的灵魂,而粗糙的贝壳却可能孕育着珍珠。
9、涵着丰富的佛学智慧和人生哲理,指导我们具备高尚的道德情操、渊博的学识智慧、正确的处世原则和真诚的警策规劝等。
10、“商场上没有永远的朋友,也没有永远的敌人。”这句涵哲理的名言揭示了竞争与合作的辩证关系,竞争不排斥合作。
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