同“撰”。
动词
(1) (形声。从言，巽声。本义：专心教育)
(2) 同本义
譔，专教也。——《说文》
譔，教也。——《广雅》
(3) 假借为“诠”。撰录；著述
譔以为十三卷。——《汉书·扬雄传》。注：“与撰同。”
论譔其先祖之美。——《礼记·祭统》
训诸理，譔孝行。——《法言》
敢竭不才，譔录所审书于碑。——汉· 蔡邕《文烈侯杨公碑》
(4) 又如：譔述(著述)；譔录(编集叙录)；譔名(拟具名称)；譔次(写作；记述)
(5) 具备
魂乎归徕，听歌譔只。——《楚辞·大招》
譔【酉集上】【言部】 康熙筆画：19画，部外筆画：12画
《唐韻》此緣切《集韻》《韻會》逡緣切《正韻》且緣切，
音銓。《說文》專敎也。《類篇》殊也。《廣韻》善言也。《禮·祭統》論譔其先祖之美。《疏》言子孫爲銘，論說譔錄其先祖道德善事。
又《集韻》《類篇》須絹切，音選。義同。
又《五音集韻》雛睆切，饌上聲。與撰同。《類篇》述也。《韻會》造也，爲也。《揚子·法言》訓諸理，譔孝行。《集韻》或作篹。
又《韻會》雛綰切《正韻》雛產切，音撰。義同。
又《集韻》《韻會》雛戀切，音饌。《說文》義同。
又《楚辭·大招》四上競氣，極聲變只。魂兮歸徠，聽歌譔只。《註》譔，具也。言觀聽衆樂無不具也。《說文》本作
。
譔【卷三】【言部】
專教也。从言巽聲。此緣切
（譔）專教也。專教者、專壹而教之也。鄭注論語異乎三子者之撰。撰讀曰譔。譔之言善也。廣韵曰。譔、善言也。本鄭。从言。巺聲。此緣切。十四部。
[①]［zhuàn］
［《廣韻》士免切，上獮，崇。］
［《廣韻》土戀切，去線，崇。］
(1)具备。
(2)撰录；撰述。
小篆 楷体 中国大陆宋体台湾细明体香港明体日本明朝体韩国明朝体旧字形 ◎ 粤语：zaan6
◎ 客家话：[梅县腔] con5 sien3 [台湾四县腔] con5 cien2 [客英字典] sien3 con3 cien2 [海陆丰腔] con5 cien2 [陆丰腔] con6
