江西四大书院之一 江西进贤建房上梁民俗
江西的书院文化源远流长，之间已有好几百年的历史了，从而造就了江西出人才的原因。江西这个地方历史文化悠久，世人常以“物华天宝，人杰地灵”来形容江西。在江西的发展过程中，“书院”扮演者很重要的角色。因而在江西有四大书院。本期的江西文化带你了解江西四大书院之一：鹅湖书院。
鹅湖书院位于上饶铅山县鹅湖镇鹅湖山麓，为古代江西四大书院之一，占地8000平方米。鹅湖书院曾是一个着名的文化中心。尤其是南宋理学家朱熹与陆九渊等人的鹅湖之会，成为中国儒学史上一件影响深远的盛事。人们为了纪念“鹅湖之会”，在书院后建了“四贤祠”。宋淳熙十年赐名“文宗书院”，后更名为“鹅湖书院”。
书院自南宋至清代，八百多年来，几次兵毁，又几次重建。其中以清康熙五十六年（1717）整修和扩建工程规模最大。康熙皇帝还为御书楼题字作对。书院历经数百年，风貌依旧，格局完整，原状留存，是书院实物遗存中少有的得以完整原貌保存的一处。院内设有“鹅湖之会与鹅湖书院”、“辛弃疾与铅山”等固定的展览、陈列。书院平均每年接待参加人数达6万多人次，其中仅接待海外专家学者及文化团体就达1万人次。
鹅湖书院在鹅湖寺（即仁寿寺）的左边，而鹅湖塔则在鹅湖书院的左边。鹅湖书院的大门，不在正中，而在左面，所以正对着鹅湖塔。书院
四周有山有溪，环境幽雅。鹅湖书院比鹅湖寺大得多，建筑规模颇似孔庙。由大门进去，经过两排桃树，有一个大圆门，圆门内有一个大院子，对面又是一个大圆门，上面是三排殿宇，由此登石阶而入，又是一个院子，里面是半月池，池周围是石栏杆。渡过古桥是第一排殿宇，再过一个院子，是第二排殿宇，其最后一排殿宇，是四贤祠。祠前也是一个院子，祠后则是一个相当高的坪台，其下有一小池，其后是一座高墙，正对那两大圆门的北端高墙。这三排殿宇是主屋。在主屋两旁，又是一排一排的房屋。
在鹅湖书院后面的四贤词内，设有朱、吕、二陆四个牌位，又有一个题着“顿渐同归”字样的匾额，这和书院前排建筑中所悬“道学之宗”的御匾，正遥遥相对，由此可见宋代朱、陆鹅湖之会的盛况。抗战期间，鹅湖书院成为东南训练团的驻扎营地。
书院建筑群占地8000余平方米，建筑面积4800平方米，坐南朝北，主要建筑安排在中轴线上。鹅湖书院自建立以来。几度废兴，建筑规模也几经变动。清道光二十七年（1847）修建后的基本布局为：院墙前临照塘，墙内左义门、右义门。建筑共六进：头门；青石碑坊；泮池，池上有雕栏石拱桥，泮池两各有一碑亭；仪门，三楹，两翼有庑廓；会元堂，五楹；御书楼。东西两廓各有读书号房20幢。
【历史回顾】
南宋时期（1127—1279），儒家学者风行讲学，书院发达。宋淳熙二年（1175）朱熹、吕祖谦、陆九龄、陆九渊等会讲鹅湖寺，各持己见，“相与讲其所闻之学”，这就是哲学史上着名的“鹅湖之会”。宋淳佑十年（1250），改名为“文宗书院”。
元皇庆二年（1313），增建“会元堂”。
明代景泰年间（1450—1456），又重修扩建，并正式定名“鹅湖书院”。
书院自南宋至清代共八百多年，几遭兵毁，又几次重建。其中尤以清代康熙五十六年（1717）整修和扩建工程规模最大。
1957年，江西省文化厅拨款重修；1959年，被列为全省重点文物保护单位；1983年，省文化局拨款重修，并列为省级文物保护单位；
2000年10月，经中宣部批准，就在此召开“纪念朱子诞辰870周年国际学术研讨会”。是上饶市爱国主义教育基地。2006年05月25日，鹅湖书院作为明至清时期古建筑，被批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
【结束语】在江西，书院文化在历史发展过程中是占着重要的地位的。而鹅湖书院至今存在800余年了，在这期间内，经过兵毁、重建、修补，翻新，不知多少次，至今屹立在鹅湖山北麓。是至今为止保存最完整的书院之一。
江西进贤建房上梁民俗
上梁就是立柱以后，吊装屋梁，标志新房即将落成。上梁的仪式隆重而又讲究，各地大同小异。上梁仪式，即寄托吉祥之意，又是房主检验工程质量的过程。在上梁前，房主必须选择吉日吉时，房主与木匠师傅都得作一番布置安排。一般选择农历双日或实十五上梁，亲朋好友要送贺礼，工匠要讨赏，房主要摆上梁酒，以示庆贺。
上梁的仪式很有趣，通常仪式一般在清晨太阳未出来之前举行。仪式前要作好一番布置，新屋大门正上方贴着“帝星到座”或“帝星高照”的横幅；堂前正上方贴着“紫微驾临”或“紫气东来”的横幅；大门、中堂前四对柱头都贴上对联，如“竖柱正逢黄道日，上梁喜遇紫微星”；“凤阁竣工万代福，龙楼落成千秋美”等等。四间房正上方合贴着“福、禄、寿、喜”之类的字，堂前上方和东西两边穿方上挂匾，按照朋友大于亲戚（与娶亲相反），东边大于西边，上边大于下边的规矩，顺次挂匾。
时辰一到，燃放鞭炮，即上梁仪式开始。先由房主和木工师傅向鲁班仙师叩头拜梁。然后，木工们用绳索把屋梁吊上去安装。与此同时，木工总师傅高声喝彩：“伏以，上梁金鸡叫，叫得满堂笑；鲁班仙师到，新堂坐得牢；左边一条龙，右边一只凤，百年永康泰，子孙保兴隆”。木工总师傅叫一声，房主和亲友应一声“啊”，即“应彩”。
在喝彩过程中，木工总师傅一面叫，一面将房主事先装好的茶叶米豆的红布包抛在跪在地下的房主子孙的衣兜里，即表示“招财进宝”，又一面将蒸好的米果饼子抛在地面，许多凑热闹者蜂拥而上，一抢而光，这叫“打发”、“打发打发”，以求吉祥发达。
上梁以后，房主要给木工师傅发红包，一般是银元十元。
仪式完成后，房主大摆酒席，来客和木泥工饱餐一顿，皆大欢喜。
