丽江为什么叫大研古城呢 寒食节为什么禁火又赐火
当你厌倦了城市的喧嚣繁闹，无法再忍受都市生活中的种种弊端之时，不妨给自己放个假，那么什么地方才是好去处呢？云南丽江是不可多得的好去处，悠扬的古乐，古朴的街道，徐徐的威风，慵懒的慢节奏生活，让丽江文化显得那么的不真实。
丽江古城始建于宋末元初（公元13世纪后期），由丽江木氏先祖将统治中心由白沙迁至现狮子山。至今已有八百多年的历史。丽江古城地处滇、川、藏交通要道，古时候频繁的商旅活动，促使当地人丁兴旺，很快成为远近闻名的集市和重镇。一般认为丽江建城始于宋末元初。
明末徐霞客的《滇游日记》曾写丽江古镇中木氏土司宫邸“宫室之丽，拟于王者”。城区则“居庐骈集，萦城带谷”、“民房群落，瓦屋栉比”，可见当时丽江古镇已有名。丽江古镇曾是明朝丽江军民府和清朝丽江府的府衙署所在地，明朝称大研厢，清朝称大研里，民国以后改称大研镇。
丽江古城又名大研镇，坐落在丽江坝中部，是一座没有城墙的古城，据说是因为丽江世袭统治者姓木，筑起城墙就象木字加框而成“困”字一样。古城内木楼青瓦，古街石巷，小桥流水，站在古城东大街上，举头即可遥望玉龙雪山。丽江古城依山而建，街巷依水流而设，四方街是古城的中心，当年也是茶马古道的交易市场所在。
从四方街延伸出光义街、七一街、五一街和新华街四条主干道，四条路又衍生出纵横交错的街巷，构成了今天以四方街为中心的丽江古城。当年被徐霞客盛赞“宫室之丽，拟于王者”的木土司王府——木府，就位于七一街关门口附近。如果你对音乐和历史有兴趣，那么号称“音乐活化石”的纳西古乐，你必然不能错过。
来到古城，你可以临河漫步，跟着水流逛古城：古城充分利用泉水之便，玉河水在城中一分为三，三分成九，再分成无数条水渠，形成主街傍河、小巷临渠的局面，使得古城清净而充满生机；你也可以走街入院，感受纳西民族建筑的内涵：古城建筑为古朴的纳西院落，白墙青瓦木檐，构造粗犷简朴，而庭院布置和房屋细部装饰丰富而细腻。
纳西人民喜欢在院中种植花木，形成人与自然的美好和谐；你更可以穿着拖鞋，坐在四方街上，与晒太阳的纳西老太聊聊天，感受当地人的生活节奏；而夜幕降临，喧闹的酒吧街是你感受丽江夜生活的不二之选。
丽江是当年茶马古道上的重要交易之处，现如今也延续着一贯的繁荣。古城里遍布经营各地特产的店铺，你可以随意挑选你喜欢的一切：民族饰品、茶叶、银器、铜器、东巴纸、披肩等。逛累了，也无须担心，古城里有众多餐馆，无论是本地风味，还是西餐披萨，一切都能让你大饱口福。
这些年来，随着旅游开发，丽江背上了“过度商业化”、“民风不再淳朴”等指责，但，这不妨碍一拨又一拨的游人拖着行李箱涌入这座雪山守护着的小城。来到丽江，只要你静下心来，安静的待一段时间，你就能感受到她的宁静和包容。
寒食节为什么禁火又赐火
寒食节为什么禁火又赐火
寒食节只是有禁火的说法，赐火是清明节。两节时序相连，前者禁火，后者赐火，是每岁“春日改火”的两个重要组成部分，缺一不可；加之中唐以降施行了“寒食、清明通休法”，形成了一个前后贯通的长假“黄金周”，使二者的联系更加紧密，习俗亦相互渗透、融通。由是，在悠悠岁月之中，寒食节日与清明节气最终实现合流，形成了现代意义上的“清明节”。寒食禁火祭子推寒食节最重要的习俗就是禁火、冷食，借此缅怀春秋时期死于山火的名士介子推。而下令纵火之人正是介子推当年追随的主公晋文公重耳。
寒食节不能吃热饭吗
可以的，现在的寒食节都是可以生火做饭吃热饭的。旧时候认为寒食节这一天吃热饭会给人们的运势带来负面影响，按照传统的说法，寒食节吃冷饭可以为祖先和自己求庇佑，将不幸和灾难化解。这种观念在民间广泛传播，经过长期的验证，现在已经不讲究了。现在的寒食节一般很少人吃冷食，北方的冷食有姜丝排叉、硬面饽饽、炸焦圈、糖卷馃、艾窝窝、马蹄烧饼、螺蛳转儿、馓子麻花、驴打滚、蜜麻花、糖耳朵、糖火烧、芝麻酱烧饼、奶油炸糕等。（了解更多资讯就请关注四象星座网）
桂林为什么叫桂林
1、桂是“八桂”的简称，八桂一词源于《山海经》，是指广西一带多桂树（八，是多的意思）。桂树，包括药用的肉桂和八月飘香的桂花树。这两种树自古以来都以广西最多出产，是标志性的土特产。早在秦始皇时广西已名为桂林郡，广西的简称历来称桂，解放前广西历代首府均在以桂树成林之意而命名之桂林，从桂林至梧州与西江汇合之水称桂江等等，都是以桂命名的。
2、一个动人的传说
很久很久以前，桂林这个地方既没有山，也没有水，更谈不上人烟繁盛，桂树成林。那时，桂林这个地名都还没有呢！
桂林这个地方，为什么会生长出成林的桂花树？为什么会有奇山秀水而名满天下呢？这还得从王母娘娘的蟠桃盛会说起。
王母娘娘的蟠桃盛会被孙悟空搅乱后，开不成了，天上四位鼎鼎大名的仙女――嫦娥、织女、麻姑、和元女便呼朋引伴，包览瑶池的风光去了。一路上但见那仙山琼阁，玉树银花，天池荷开，凤鸾和鸣，好一派仙家胜境。麻姑突发奇想说：“转了一圈，瑶池不过如此，凭我等的法力，也可造一座出来。”嫦娥当即赞同：“说的是，我等何不找个地方，各施法力，也造座瑶池乐乐。”元女小心地说：“触犯了天条，可不是闹着玩的。”织女心生一计：“那我们到人间去，远离是非之地。”嫦娥道：“我等不如即刻分头下界，各造一园，看谁技高一筹。”三位仙女听了，抚掌称妙。于是商定，看谁三天之内能在人间造一座最美丽的林园。
第一天过去了，麻姑选中了今属于云南省路南县的一个去处，造出一座云南石林来，堪称“天下第一奇观”。麻姑喜不自胜。
第二天过去了，织女选中了现在叫杭州的地方，造出西湖美景，织女禁不住笑靥如花。
第三天来了，元女选中了后来叫洛阳的地方，拂尘一挥，劈出了龙门石窟，玉手一指，遍地盛开姹紫嫣红、雍容华贵的牡丹。她对自己的佳作也得意万分。
唯有嫦娥，下凡三天，总选不中一处尽如人意的地方。眼看所剩的时间不多了，她焦急地往南飞去。当她来到如今叫做桂林的地方，但见赤地荒野，无水无山，老百姓生活苦不堪言。嫦娥不觉动了恻隐之心。
于是，嫦娥从月宫中取来桂花树种，仙袖一拂，便植下漫野桂花树来。“桂林，桂林，桂树成林。”此后才有“桂林”这个地名。嫦娥又驾着五彩祥云，来到北方的崇山峻岭之间。她向群山吹了一口仙气，一座座大山立刻变成了一匹匹高头骏马，她骑上一匹快马领头，马群便乖乖地跟他向南方奔去。经过长途艰难跋涉，终于把马群赶到了桂林。
嫦娥按照自己设计的图样，将马群变成石山并作了巧妙的安排：这里放三座，那里垒五堆，东边置一座大山，西面摆一排小山，如今你看――那高高的猴山就是当年的领头马啊，那马鞍山就是当年嫦娥坐过的。
那些石马也像是领会了嫦娥的心意，变成一座座挺拔俊俏而又姿态各异的青山。山上长满绿树，浓荫覆盖，桂林的山就一天比一天更美丽更奇巧啦。嫦娥巧摆石山，使桂林群峰耸立，奇洞幽深，配上原来的桂花树林，真成了百里大花园。遗憾的是没有水，比起杭州西湖来，就显得美中不足，略逊一筹了。
嫦娥想仿效织女，到瑶池“借水”，可是王母娘娘早已发觉，将织女监禁起来，并派天兵天将把瑶池看管得严严实实；就连那偌大的天河，也把守得滴水不漏。
这天，嫦娥正在桂林花林中绞尽脑汁想办法，赶巧南海观音正从桂林上空经过，被桂花的冲天香气吸引，便循香察看，见到这里处处奇峰林立，挺拔秀丽，千姿百态，巧夺天工，禁不住喜形于色，赞口不绝。可当她环视四野，纵目八方，也不由得感叹道：“善哉、善哉！只可惜少了一条江河，损折了许多灵气。”
嫦娥一听，正中下怀，忙不迭跑到菩萨面前道：“大师所言极是，我正为此发愁呢！”菩萨闻言玉口一开：“这有何难，你只在群山之中开出一条河道，再将我这净瓶里的水倒入河中，便会清波荡荡，水到渠成。”
嫦娥听了，顿时愁云尽扫，笑逐颜开，谢过观音，接过净瓶，就要去开河道。菩萨一再嘱咐嫦娥，时日五更，一定送还净瓶，否则将被关在蟾宫，不许擅离一步。
仙姑满口答应。在群山之间选择了一条理想的河道，形成一个水绕山环，交相辉映的绝妙佳境。接着，她飞回月宫，取来种树的花锄，按照选定的走向，落锄开去。于是，一条不大不小的河道，就奇迹般地开了出来，有如游龙走蛇，曲曲弯弯。当嫦娥从兴安经桂林，把河道开到阳朔后，已是四更光景。往南，沟通西江水系，还有几百里路程，五更前是完不成的了。如果河道到此为止，那么阳朔以南的大片土地将永远干旱。她沉思良久，左右为难。
天鸡高啼，打破了嫦娥的沉思。她玉牙一咬，豪气陡生，决心冒着被观音惩罚的危险，将河道向如今梧州的方向赋去。
当嫦娥开出北起兴安，南通西江的数百里逶迤长河之时。太阳神曦和的车轮已跃上东山，她大吃一惊，慌忙把净瓶水注入河道，一泓清流缓缓南去，桂林顿时水光潋滟。倒影生辉，增添了千种姿态，万般妩媚，变成山水甲天下的宝地啦！
可是观音老母的净瓶，此刻也失去法力，从兴安随波而下，漂到桂林斗鸡潭就不动了。从此，净瓶化为石山，就是现在的净瓶山。为此，观音大为生气，责令嫦娥归天。桂林的百姓与嫦娥分别时，真是哭声百里，泪满江河。为了记住这次离别，就把这条河取名离江。江从水，后人就改写为“漓江”。
嫦娥回宫后，只能倚窗俯视人间，欣赏自己一手建造的桂林山水。有时禁不住悲从中来，泪水涟涟。那泪珠落在桂林的土地上，形成了美丽的榕湖和杉湖。
此后，桂林人一代接一代地苦心经营，桂林山水就逐渐扬名天下啦。
