基本解释
详细解释
康熙字典
说文解字

(1)(形)〈书〉光明。

(2)(形)耿耿。

(3)(Gěnɡ)姓。

形容词

(1) (形声。从火,圣(shèng)省声。本义:耳贴于颊)

(2) 同本义

(3) 通“炯”。明亮,光明

跪敷衽(铺开衣襟)以陈辞兮,耿吾既得此中正(指正道)。——《楚辞·屈原·离骚》

(4) 又如:耿耀(照耀);耿光(光明;光辉);耿晶晶(形容物体明亮闪光的样子);耿烈(光明炽热);耿介(光明正大)

(5) 心情不安;悲伤

耿耿不寐,如有隐忧。——《诗·邶风·柏舟》

(6) 又如:耿耿于心(形容心中有事牵挂,无法忘却);耿介(心中不安);耿灼(焦虑不安)

(7) 刚直

参差相叠重重,刚耿陵宇宙。——唐· 韩愈《南山诗》

人主不除此五蠹之民,不养耿介之士,则海内虽有破亡之国,削灭之朝。——《韩非子·五蠹》

(8) 又如:耿介(耿直;刚直;正大光明);耿正(刚强正直);耿怀(直率的情怀);耿挺(坚贞特立)

(9) 气忿时头面上血管膨胀,红筋暴露的样子

余大先生气得两脸紫涨,颈子里的筋都耿出来。——《儒林外史》

耿【未集中】【耳部】 康熙筆画:10画,部外筆画:4画

〔古文〕熲《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》耿古幸切,音耿。《說文》耳著頰也。

《廣韻》耿介也。《馮衍·顯志賦》獨耿介而慕古兮。《徐敬業詩》少年負壯氣,耿介立衝冠。

《韻會》不安也。《詩·衞風》耿耿不寐。《傳》耿耿,猶儆儆也。錢氏曰:耿耿,小明,心有所存,不能忘之貌。

光也。《書·立政》以覲文王之耿光。

與炯通。《晉語》其光耿於民矣。《註》耿,猶炤也。

地名。《左傳·閔元年》滅耿,滅霍,滅魏。《註》平陽皮氏縣東南有耿鄕。《括地志》霍晉州霍邑縣,故耿城,今名耿倉城,在絳州龍門縣東南十二里,故耿國。

《山海經》耿山無草木,多水碧。

姓。漢耿弇,耿况。

《集韻》俱永切,音憬。光也。本作炅。

《集韻》涓熒切《韻會》古熒切,耿音扃。明白也。

耿通。幽州方言也。《蜀志·耿雍傳註》或曰雍本姓耿,幽州人語謂耿爲耿,遂隨音變之。◎按說文耿,耳著頰也,从耳,烓省聲。杜林說,耿,光也,从光聖省。凡字皆左形右聲,杜說非也。徐鍇曰:凡字多右形左聲,此說或後人所加,或傳寫之誤,語載徐本說文。蓋許以杜說爲非,徐以許左形右聲爲誤。字彙正字通耿錄其說,而不折衷其是非,不知耿光也。以杜說爲優,至謂凡字皆左形右聲,與凡字多右形左聲,則許徐之說皆非也。周禮、六書賈公彥疏辨之詳矣。賈之言曰:書有六體,形聲實多。若江河之類,是左形右聲。鳩鴿之類,是右形左聲。草藻之類,是上形下聲。婆娑之類,是下形上聲。圃國之類,是外形內聲。闅耿辮戚耿贏之類,是內形外聲。形聲之等有六也,附記於此。

耿【卷十二】【耳部】

耳箸頰也。从耳,烓省聲。杜林說:耿,光也。从光,聖省。凡字皆左形右聲。杜林非也。古杏切〖注〗徐鍇曰:“凡字多右形左聲,此說或後人所加,或傳寫之誤。”

说文解字注

(耿)耳箸頰也。頰者、面旁也。耳箸於頰曰耿。耿之言黏也。黏於頰也。邶風。耿耿不寐。傳曰。耿耿猶儆儆也。憂之聯綴於心。取義於此。凡云耿者、謂專壹也。杜林說皮傳耿光。而非字義。从耳。烓省聲。烓小徐作炯。大徐本舊皆作烓。烓讀若冂。見火部。耿古杏切。十一部。杜林說。耿、光也。古文尙書曰。文王之耿光。離騷注曰。耿、光也。又曰。耿、明也。从火。依韵會訂。聖省聲。凡字皆耿形又聲。杜說非也。徐鍇曰。此說或後人所加。

汉语字典
汉字字源
汉字方言

[①][gěng]
[《廣韻》古幸切,上耿,見。]
(1)耳贴于颊。
(2)光明;照耀。
(3)心情不安;悲伤。
(4)强硬耿直。
(5)梗塞;突起。
(6)古都邑名。一作“邢”。在今河南省温县东。商代自祖乙到阳甲时都于此。
(7)古国名。本春秋小国,公元前661年晋灭之以赐赵夙,至赵献侯自此迁中牟。故址在今山西省河津县南汾水南岸。参阅《左传·闵公元年》。
(8)姓。

耿

◎ 粤语:gang2
◎ 客家话:[宝安腔] gen3 [海陆丰腔] kwen3 [客英字典] kwen3 [台湾四县腔] kwen3 [东莞腔] gen3 [客语拼音字汇] gen3 guen3 [梅县腔] gwen3

耿字造句

1、宁要好梨一个,不要烂梨一筐。积极肯干和忠心的人即使只有两三个,也比十个朝气沉沉的人强。
2、对破布忠心,替破布摇旗呐喊,把破布奉为神明,为破布鞠躬尽瘁,那就是一种愚忠。
3、对破布忠心,替破布摇旗呐喊,把破布奉为神明,为破布鞠躬尽瘁,那就是一种愚忠。
4、吴金虎大将军也成为了乾昊的贴身侍卫,对乾昊忠心,出入相随,就如同当年跟随李庚首领那般情景。
5、吴金虎大将军也成为了乾昊的贴身侍卫,对乾昊忠心,出入相随,就如同当年跟随李庚首领那般情景。
6、大多数人因发怒而谩骂。有的人则反其道而行之;他们先是侮辱别人,然后自己生自己的气;这种办法总是令人惊奇而不会令人于怀。拉布吕耶尔。
7、大多数人因发怒而谩骂。有的人则反其道而行之;他们先是侮辱别人,然后自己生自己的气;这种办法总是令人惊奇而不会令人于怀。拉布吕耶尔。
8、厉鬼不能夺其正,利剑不能折其刚。出自:明·谢榛《四溟诗话》刚正直的品质不为邪恶威武所屈折。
9、你为什么希望通过一个浑身冒着热气,忠心,却常常令人讨厌的犹太女人来发现这种东西?
10、你为什么希望通过一个浑身冒着热气,忠心,却常常令人讨厌的犹太女人来发现这种东西?
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