芒种古诗有哪些 芒种结婚的寓意

　　时雨及芒种，四野皆插秧。家家麦饭美，处处菱歌长。老翁但弱耳，闵行空茫然。 —— 唐朝陆龟蒙《田家》

　　彩线轻缠绵宛转，小龙初出水，奉劝君，捉得莫放休。 —— 宋朝柳永《小山重叠金明灭》

　　有雨云生石，无尘水彻底。涧松来野客，山鸟语胡儿。樵子言天意，钓翁道本心。城中十万户，此外尽浮沉。 —— 唐朝元稹《咏廿五首其十二》

　　节候新见说荆州，江上山川自古留。天意不教花白地，年光长是客西流。宽饶酒薄宜乘兴，贺监湖香水到喉。魏阙忆垂纶处所，春风了解到东流。 —— 宋朝钱时《荆州看花十首其一》

　　一年两度锦城游，前值东风散漫愁。万里别离从此去，五更心事向谁言。小云不碍来晴雨，嫩绿重波拂画楼。想见别离从此起，翠眉宫女断肠愁。 —— 唐朝刘禹锡《浪淘沙初到黄州》

芒种结婚的寓意

　　希望早生贵子：芒种主管的是农业，果实成熟，多用来寓意早生贵子，如期而至。

　　丰收满满：芒种在每年的六月份，是夏季的第三个节气，这个季节阳光充足，雨露滋润，五谷丰登，所以有丰收满满的意思。

　　玉米丰收：芒种的时候恰逢玉米即将丰收，所以这个时候人们会进行掰玉米，丰收满满。

　　收获满满：芒种在每年六月份，而六月份是庄稼收获的季节，所以收获满满。

　　幸福美满：在芒种这天，新郎新娘举办婚礼，到秋天就会硕果累累，象征着两个人幸福美满的生活。

芒种的历史起源

　　芒种，是二十四节气的一个，表示仲夏时节的正式开始，时至芒种，万物生长此时，皆能繁茂。芒种在古时又称为“忙种”，表明这个时节田野繁忙，作物播种生长，正是丰收的前奏。芒种与夏至这两个节气，在一年中最有特点，在字面意思上就传达出了这个季节的特点。芒种在古代还有一个别称，叫做“务芒”，正如文学作品中描写的那样，“轻罗小扇扑流萤，银烛秋光冷画屏，笑语轻语近夜半，可视蚊蝶化青萤。草色烟光残照里，总分青杏小琼伞，黄梅时节家家雨，又见人间磨小麦。”，苏东坡在文学上的功力自然不用多说，寥寥几笔就勾勒出了一个夏天的景象，当然，这其中最亮眼的还是那个“忙”字，尽显夏日的繁忙。

芒种代表的寓意

　　芒种是盛夏的开始，寓意祝福大家在这个季节收获顺顺利利，收获丰收的果实。

　　芒种在农耕上寓意着耕种忙碌的开始，代表着夏收和夏种，希望种下的每一颗种子都能茁壮成长。

　　芒种的“芒”字意味着芒种节气是夏季的一个转折点，表示夏季已经逐渐炎热，同时芒种也是种植农作物的时候，所以芒种代表了播种和收获。

　　芒种时节还有“忙种”的意思，因为芒种时节的气候温暖，雨量充沛，正是种植农作物的好时节。

　　芒种是二十四节气中的一个，表示仲夏时节的正式开始，意味着夏收和夏种，是农耕文化中重要的节气之一。

惊蛰芒种小雨处暑大雪

　　惊蛰，是二十四节气中的第三个节气。斗指甲，太阳到达黄经345°，于公历3月5-6日交节。惊蛰反映着自然界生物受节律变化影响而萌发、生长的状态。时至惊蛰，阳气上升、气温回暖、春雷乍动、雨水增多，万物生机盎然。农耕生产与大自然的节律息息相关，惊蛰节气在农耕上有着相当重要的意义，它是古代农耕文化对于自然节令的反映。

　　芒种，是二十四节气之第九个节气，夏季的第三个节气，干支历午月的起始。斗指巳，太阳黄经达75°，于每年公历6月5-7日交节。“芒种”含义是“有芒之谷类作物可种，过此即失效”。这个时节气温显著升高、雨量充沛、空气湿度大，适宜晚稻等谷类作物种植。农事耕种以“芒种”这节气为界，过此之后种植成活率就越来越低。它是古代农耕文化对于节令的反映。

　　小雪，是二十四节气中的第20个节气，冬季第2个节气，时间在每年公历11月22或23日，即太阳到达黄经240°时。小雪是反映气温与降水变化趋势的节气，并不是表示这个节气下很小量的雪，节气“小雪”与天气中的“小雪”没有必然联系。小雪节气，东亚地区已建立起比较稳定的经向环流，西伯利亚地区常有低压或低槽，东移时会有大规模的冷空气南下，从而带来大范围大风降温天气。

　　大雪，是二十四节气中的第21个节气，冬季的第三个节气。斗指壬，太阳到达黄经255度，交节时间为每年公历12月6-8日。大雪节气是干支历子月的起始，标志着仲冬时节正式开始。大雪是反映气候特征的一个节气，大雪节气的特点是气温显著下降、降水量增多。