佛教慧南禅师圆寂纪念 甘南夏河藏族的夏季娱乐活动

　　佛教传入我国之后，我国也诞生了许多的佛教大师，在民俗节日中也有许多关于他们的纪念日，本期传统节日就带你一起去了解一下农历三月十七：佛教慧南禅师圆寂纪念，下面一起来了解一下吧。

　　农历三月十七，黄龙派开山祖师慧南禅师圆寂日。

　　慧南（1002～1069），宋代禅宗高僧，临济宗黄龙派开山祖师，世称黄龙慧南。俗家姓章，是信州玉山（今江西上饶）人。禅师少习儒业，博通经史，十一岁从智銮禅师出家，十九岁受具足戒后，遍参栖贤澄諟、云峰文悦、石霜楚圆各位尊宿，都能获得他们的器重与赞许。其后禅师于同安院开堂说法，四众归趋。不久又前往归宗寺，因为堂宇突然遭遇火灾，全寺都被焚毁，于是蒙冤坐狱。禅师入狱很久之后方才获得赦免，退居黄檗，筑积翠庵，四方接踵而至，后来禅师受邀前往黄龙山崇恩院，大振宗风，遍及湖南、湖北、江西、闽粤等地，自成一系，遂成为黄龙派。

　　慧南禅师借助公案广度四众，常以“佛手驴脚生缘”三转语勘验学人，三十余年，很少有人深契其旨，世称“黄龙三关”，慧南禅师自己有一偈颂：“生缘有语人皆识，水母何曾离得虾？但见日头东畔上，谁能更吃赵州茶。我手佛手兼举，禅人直下荐取。不动干戈道出，当处超佛越祖。我脚驴脚并行，步步踏着无生。会得云收日卷，方知此道纵横。”又说：“生缘断处伸驴脚，驴脚伸时佛手开。为报五湖参学者，三关一一透将来。”

　　慧南禅师在黄龙山弘传禅法，法席鼎盛，直追马祖道百丈怀海两位祖师。宋神宗熙宁二年十七日入寂，世寿六十八，世称黄龙慧南，徽宗大观四年追谥“普觉禅师”。慧南禅师有《语录》《语要》《书尺集》等各一卷，门下弟子众多，其中晦堂祖心、宝峰克文、泐潭洪英等都驰名禅林。

甘南夏河藏族的夏季娱乐活动

　　响浪节是甘肃省夏河县藏族人民一年一度的传统节日，时间在农历六月四日至十七日，正当牧草丰茂、牛羊肥壮的夏季，“响浪”是藏语安多方言的译音，“响”的意思是“柴”或“薪”，“浪”的意思是“采”，这个词最初的意思就是“采薪和打柴”。

　　响浪节到来时，广大藏族人民以家庭或村寨为单位，相互邀约，带着丰盛的酒肉食品和行李，云集在牧草如茵的草滩和高山密林中，搭起帐篷、点燃篝火，煮上酥油茶，摆好牛羊肉、青稞酒、奶食和果品，各家各户相互拜访，彼此祝贺节日。

　　英勇的藏族骑手们则骑着披红挂绿的骏马，牦牛，赶到响浪节会场参加赛马，赛牦牛，射箭和“大象拔河”等活动，赛前主持人要先向各地来的农牧民和参加活动的人们祝贺，献酒，接着才开始比赛。

　　“大象拔河”是当地藏族喜爱的传统体育项目。比赛时，由两人进行，模仿大象的动作，双方将绳子套在颈项，绳从裆下拉过，背对背，双手可以扶地，拉好架势。当裁判员鸣哨后，互相用力拉。比赛方法与拔河相似，谁先将对过河界就获得胜利，三局两胜制。

　　比赛结束，男女青年手拉手地围成圆圈，在钹、锣、唢呐等乐器的伴奏下，唱着热情奔放的祝酒歌，跳起欢乐的锅庄舞、弦子舞。有的还演出藏戏，演员头戴各种面具，或拟神，或扮人，或舞兽，即席演出，不施帷幕，不要舞台，颇有藏民族特色。

越南传统节日有哪些

　　南也使用阳历与阴历，除了国家法定的节日如元旦、国际劳动节、国庆节等外，越南也过清明节、端午节、中元节、中秋节、重阳节、春节等。与中国人一样，阴历的春节是一年之中最盛大的节日。

　　哈节：这是京族人的传统节日，实际上哈节就是一个唱歌的节日。奇怪的是它们的节日日期似乎每个地方都不一样，很有特色。在京人的村庄上基本上都会建造一座亭子，平时用来纳凉，而节日到来那天，则用来唱歌、吃饭、活动、娱乐了。

　　每逢哈节，男人们聚集于哈亭，祭祖、宴饮、观戏、角力，彻夜狂欢。哈亭正堂的东、西两侧，筑有多级台阶，过哈节时，村中的成年男人按照各人所属的等级分别就座，共有高级、中级、低级、白丁、大力5个等级。这5个等级的划分，是根据修建“哈亭”时各家所捐献的钱财数额来决定的。

　　七月节：这是拉志族的传统节日，这个节日会有十三天的过渡期，初一那天每家每户都会派一名男子带着酒肉回到父母家中，然后进行“迎祖”的仪式。以后按指定的日期，每户都要轮流举行“迎祖尝新”仪式，向祖先祭献供品。在节日期间是不允许用外族语言来交谈，而最后一天的送祖仪式，无疑是整个节日的高潮。

　　盘古节：这同样是京族的节日，时间实在农历的腊月下旬，节日期间家家户户都会杀鸡宰牛，用来祭祀开天辟地的盘古，以求获得它的保佑。

　　妈祖诞辰：身处越南的华人都有保持着祭祀中国神的习俗，各路神仙都是祭祀的对象。而妈祖诞辰纪念日就是这其中最重要的祭祀了，因为当地华人把妈祖当做保护神。