农历二月初八是什么日子二月初八江阴南门十方庵庙会

更新时间：2023-08-22 12:29:09

　　斋戒是道教信徒日常修持的一项重要内容，在道教经典中，规定了一年之中有许多修持斋戒的日子，而农历二月初八也是其中之一，道教称该日为芳春斋，人们也叫它芳春节，那么就让传统节日来介绍一二。

　　芳春节又叫做芳春斋，在每年农历二月初八，是道教的一个传统节日，它是道教择日行斋的仪式名称。《云笈七签》卷三七引《洞奉道科》称：“二月八日为芳春斋”。

　　芳春节是日宜修斋，明代的谢肇淛在《五杂俎·天部二》中说：“按道经以二月一日为天正节，八日为芳春节。”清代厉荃的《事物异名录·岁时·二月》里也说：“道经二月八日为芳春节。玉晨大道君登玉霄琳房，四盼天下。”

农历二月初八是什么日子

　　道教修斋，首重虔诚整肃，启圣祈真，必须焚香燃灯。《登真隐诀》谓：香者，天真用滋以通感地祗，缘斯以达信，焚香气向东南西北直上，则谓天上五帝便依向而至。

　　修斋的主观愿望，不外是积德解愆、和神保寿、夷心静默、内外清虚、身与道合。认为凡要仰仗神力的事，如祈福、禳灾、拔苦、谢罪、求仙、延寿、超度亡人等等，都要修斋。所以诵经、礼忏、祭炼、建醮并一切道场法事，都把修斋视为应当首务之事。

　　道教中对斋戒十分重视，在道教经典《云笈七签》卷三七引《三洞奉道科》中更说：“故学道不修斋戒，徒劳山林矣！”该经并列出道教部分斋戒的日期如下：

　　“正旦为献寿斋，七日为延神斋，二月八日为芳春斋，四月八日为启夏斋，五月五日为续命斋，六月六日为清暑斋，七月七日为迎秋斋，八月一日为逐邪斋，九月九日为延筭斋，十月一日为成福斋，十一月十五日为启福斋，十二月腊日为百福斋，二十八日为近新斋，立春为建善斋，春分为延福斋，立夏为长善斋，夏至为朱明斋，立秋为遐龄斋，秋分为谢罪斋，立冬为遵善斋，冬至为广庆斋。”

二月初八江阴南门十方庵庙会

　　文化大革命期间十方庵庙会停办。1978年以后，经济发展，社会安定，生活改善，各地又陆续恢复了庙会活动，以集为主，兼及游山，也有一些群众性的文艺体育活动，如舞龙灯、调狮子、宣传演出等。随着城市的发展，商业兴盛，交通的发达，庙会集场对环境和交通带来负面影响，因此，2003年江阴市人民政府取消了庙会集场，热闹一时的庙会集场从此不再。

　　2009年，江阴市人民政府，根据经济形势的发展，为了挖掘民间文化，保护传统民俗文化，拉动内需，扩大物资交流，重新恢复了庙会。而且江阴市人民政府还专门拨出专项资金，对江阴南门地区进行了改造，重新修整了南门城楼、忠义街牌坊、改造了南门美食一条街，对南门十方庵地区进行了保护性的开发，保留了大量的明清建筑和传统风俗，使十方庵庙会更加有看头。

　　南门十方庵庙会，传说是茅山菩萨生日。从初七到初九，四乡八邻、男女老少纷至沓来；各地商贩赶来做生意，百戏杂呈。

　　初八这一天人最多，乡下姑娘结伴而行，当时有句顺口溜道：“正月八，二月八，乡下姑娘痴心发，一心要跑二月八，大红鞋子肉色袜，粉红鲜花两鬓插，荸荠甘蔗嘴里嚼，尖糕烧饼腰里塞，挤进庵堂去烧香，鞋子落脱赤双脚。”可见南门十方庵庙会集场的盛况空前。